Osip Brik , écrivain d'avant-garde russe et critique littéraire (décédé en 1945)
Osip Maksimovich Brik (russe : Осип Максимович Брик) (16 janvier 1888 - 22 février 1945), était un écrivain et critique littéraire d'avant-garde russe, qui était l'un des membres les plus importants de l'école formaliste russe, bien qu'il se soit également identifié comme l'un des futuristes.
Brik est né et a grandi à Moscou, fils d'un riche bijoutier juif. À l'université, Brik a étudié le droit; son ami Roman Jakobson écrit : « Pour sa thèse de doctorat, il voulait écrire sur la sociologie et le statut juridique des prostituées et fréquentait les boulevards. Toutes les prostituées là-bas le connaissaient, et il les défendait toujours, gratuitement, dans toutes leurs affaires, dans leurs affrontements avec la police, etc." Mais il se trouva bientôt beaucoup plus intéressé par la poésie et la poétique et y consacra tout son temps, devenant l'un des fondateurs d'OPOJAZ et écrivant l'une des premières études formalistes importantes sur les sons en poésie, Zvukovye povtory ("Répétions sonores", 1917 ). Il avait une position fortement anti-auteur, allant une fois jusqu'à dire que si Pouchkine n'avait pas écrit Eugène Onéguine, quelqu'un d'autre l'aurait fait ; il a écrit qu '"il n'y a pas de poètes ou de figures littéraires, il y a de la poésie et de la littérature". Il s'intéresse également à la photographie et au cinéma : « En 1918, Brik était membre de l'IZO Narkompros (Section des arts visuels du Comité populaire pour l'éducation). ... Brik était particulièrement proche d'Alexander Rodchenko et a beaucoup fait pour que son travail photographique connu." Il a également été actif dans les films et a écrit plusieurs scénarios, dont un pour Potomok Cingis-khana (Le Descendant de Gengis Khan) (avec Ivan Novokshonov), réalisé par Vsevolod Pudovkin (1928).
Il a rencontré sa future épouse, Lilya Kagan, quand il avait 17 ans et elle 14 ans; ils se sont mariés le 26 mars 1912. (Sa sœur Elsa était une écrivaine française notable et mariée à Louis Aragon)
Fille d'un juriste juif prospère, la belle Lili, obsédée par l'érotisme et très cultivée, a grandi avec une ambition écrasante qui prévaut chez les femmes de l'intelligentsia russe : être perpétuée dans la mémoire humaine en étant la muse d'un célèbre poète. ... Les deux hommes ont conclu un pacte pour s'aimer "à la manière de Chernyshevsky" - une référence à l'un des penseurs radicaux russes les plus célèbres du XIXe siècle, qui fut l'un des premiers défenseurs des "mariages ouverts". Vivant au cœur d'une bohème artistique et recevant l'intelligentsia dans le salon de sa délectable épouse, Osip Brik, fidèle à sa promesse, accepte sereinement les infidélités de sa femme dès le départ. En fait, en entendant sa femme avouer qu'elle avait couché avec le célèbre jeune poète Vladimir Maïakovski, Brik s'est exclamé : « Comment as-tu pu refuser quoi que ce soit à cet homme ? ... En 1918, lorsque Mayakovsky et les Briks sont devenus inséparables, il a tout simplement emménagé avec eux. Tout au long de sa vie, il a élu domicile dans une succession d'appartements occupés par les Briks.
La relation sexuelle de Maïakovski avec Lili a duré de 1917 à 1923, et par la suite, il a continué à avoir une amitié étroite avec le couple : "Pour le reste de sa vie, 'Osia' Brik est resté le conseiller le plus fiable du poète, son plus fervent prosélyte, et aussi co-fondateur avec lui de la revue d'avant-garde la plus dynamique du début de l'ère soviétique, Left Front of Art", ou LEF, qui était aussi une publication officielle du groupe du même nom, et une plate-forme pour l'art constructiviste russe . (Plus tard, le magazine a été renommé Novyi LEF.)
Brik n'était pas seulement un moderniste littéraire, il était fortement de gauche en politique. En décembre 1918, Brik fut impliqué avec Mayakovsky dans des discussions avec l'école du parti du district de Vyborg du Parti communiste russe (RKP (b)) pour créer une organisation futuriste affiliée au parti. Nommée Komfut, l'organisation a été officiellement fondée en janvier 1919, mais a été rapidement dissoute suite à l'intervention d'Anatoly Lunacharsky.
Plus tard, le 8 juin 1920, il rejoint la Cheka. Jakobson a écrit à propos de cette période :
C'est par Bogatyrev, qui m'a rendu visite à Prague en décembre 1921, que j'ai appris que Brik était dans la Tchéka. Et il m'a dit que Pasternak, qui visitait souvent les Briks, lui avait dit : « C'est quand même devenu assez terrifiant. de la Cheka.'" A la fin de 1922, j'ai rencontré les Briks à Berlin. Osja m'a dit : « Voilà une institution où un homme perd sa sentimentalité », et a commencé à me raconter plusieurs épisodes assez sanglants. C'était la première fois qu'il me faisait une impression assez répugnante. Travailler dans la Cheka l'avait ruiné.
Après l'arrivée au pouvoir de Joseph Staline, le régime communiste a ouvertement encouragé les méthodes de réalisme exclusivement socialistes et a lancé une campagne pour éradiquer toute culture que le Parti communiste percevait comme dangereuse. La plupart des artistes et penseurs d'avant-garde ont subi des persécutions, et Brik n'a pas échappé à ce sort. Dans les années 1930, il gagnait sa vie en écrivant des articles sur Maïakovski et des critiques de livres ; il mourut en 1945 d'une crise cardiaque en montant les escaliers de son appartement à Moscou. Ses œuvres n'ont été rééditées en Russie qu'au milieu des années 1990. Edward J. Brown résume ainsi sa carrière : « Il écrivit peu, mais ses articles sur la forme poétique... sont de brillantes analyses formalistes du langage poétique... et il fut probablement l'exposant le plus éloquent dans Lef des théories du « social ». demande » et « littérature factuelle ». Homme d'une intelligence hors pair, il n'était apparemment fort ni dans ses performances ni dans ses principes."