Les Quarante-sept Ronin, sous le commandement de Ōishi Kuranosuke, vengent la mort de leur maître.
La vengeance des quarante-sept rōnin (四十七士, Shijūshichishi), également connue sous le nom d'incident d'Akō (赤穂事件, Akō jiken) ou Akō vendetta, est un événement historique du XVIIIe siècle au Japon au cours duquel une bande de rōnin ( samouraï sans chef) ont vengé la mort de leur maître. L'incident est depuis devenu légendaire. C'est l'un des trois principaux incidents de vendetta adauchi au Japon, aux côtés de la vengeance des frères Soga et de la vendetta Igagoe. L'histoire raconte l'histoire d'un groupe de samouraïs qui ont été laissés sans chef après que leur daimyō (seigneur féodal) Asano Naganori ait été contraint d'effectuer seppuku (suicide rituel) pour avoir agressé un puissant fonctionnaire du tribunal nommé Kira Yoshinaka. Après avoir attendu et planifié pendant un an, les rōnin ont vengé l'honneur de leur maître en tuant Kira. Ils ont alors été obligés de commettre un seppuku pour crime de meurtre. Cette histoire vraie a été popularisée dans la culture japonaise comme emblématique de la loyauté, du sacrifice, de la persévérance et de l'honneur que les gens devraient afficher dans leur vie quotidienne. La popularité du conte a augmenté pendant l'ère Meiji, au cours de laquelle le Japon a subi une modernisation rapide, et la légende s'est ancrée dans les discours sur le patrimoine et l'identité nationale.
Les récits fictifs de l'histoire des quarante-sept rōnin sont connus sous le nom de Chūshingura. L'histoire a été popularisée dans de nombreuses pièces de théâtre, notamment dans les genres du bunraku et du kabuki. En raison des lois de censure du shogunat à l'époque Genroku, qui interdisaient la représentation des événements actuels, les noms ont été changés. Bien que la version donnée par les dramaturges ait pu être acceptée comme un fait historique par certains, le premier Chūshingura a été écrit environ 50 ans après l'événement, et de nombreux documents historiques sur les événements réels antérieurs au Chūshingura ont survécu.
Les lois de censure du bakufu s'étaient quelque peu assouplies 75 ans après les événements en question à la fin du XVIIIe siècle lorsque le japonologue Isaac Titsingh a enregistré pour la première fois l'histoire des quarante-sept rōnin comme l'un des événements importants de l'ère Genroku. À ce jour, l'histoire reste populaire au Japon, et chaque année, le 14 décembre, le temple Sengakuji, où Asano Naganori et le rōnin sont enterrés, organise un festival commémorant l'événement.