En France, le Tiers État se proclame Assemblée nationale.
Les domaines du royaume, ou trois domaines, étaient les grands ordres de hiérarchie sociale utilisés dans la chrétienté (l'Europe chrétienne) du Moyen Âge au début de l'Europe moderne. Différents systèmes de répartition des membres de la société en domaines se sont développés et ont évolué au fil du temps.
Le système le plus connu est l' Ancien Régime français ( Ancien Régime ), un système à trois états utilisé jusqu'à la Révolution française (1789–1799). La monarchie comprenait le roi et la reine, tandis que le système était composé du clergé (le Premier État), des nobles (le Second État), des paysans et de la bourgeoisie (le Tiers État). Dans certaines régions, notamment la Scandinavie et la Russie, les bourgeois (la classe marchande urbaine) et les roturiers ruraux ont été divisés en domaines distincts, créant un système à quatre domaines, les roturiers ruraux se classant au plus bas en tant que quatrième domaine. De plus, les pauvres non propriétaires pourraient être laissés en dehors des domaines, les laissant sans droits politiques. En Angleterre, un système à deux domaines a évolué qui combinait la noblesse et le clergé en un seul domaine seigneurial avec les «communes» comme second domaine. Ce système a produit les deux chambres du parlement, la Chambre des communes et la Chambre des lords. Dans le sud de l'Allemagne, un système à trois états de noblesse (princes et haut clergé), chevaliers et bourgeois était utilisé. En Écosse, les trois états étaient le clergé (premier état), la noblesse (second état) et les commissaires de la Comté, ou « bourgeois » (tiers état), représentant la bourgeoisie, la classe moyenne et la classe inférieure. Les États constituaient un Parlement écossais.
Aujourd'hui, les termes trois domaines et domaines du royaume peuvent parfois être réinterprétés pour faire référence à la séparation moderne des pouvoirs au sein du gouvernement entre le législatif, l'administration et le judiciaire. De plus, le terme moderne de quatrième pouvoir fait généralement référence à des forces extérieures à la structure de pouvoir établie (évoquant les systèmes médiévaux à trois états), le plus souvent en référence à la presse ou aux médias indépendants.