Révolution abbasside : Abu Muslim Khorasani entame une révolte ouverte contre le régime omeyyade, qui se déroule sous le signe de l'étendard noir.

La bannière noire ou étendard noir (arabe : , romanisé : ar-ryat as-sawd, également connu sous le nom de (ryat al-'uqb, "bannière de l'aigle" ou simplement , ar-ryah, "la bannière") en est une des drapeaux arborés par Muhammad dans la tradition musulmane. Il a été historiquement utilisé par Abu Muslim dans son soulèvement menant à la révolution abbasside en 747 et est également associé au califat abbasside. C'est aussi un symbole et est associé à l'eschatologie islamique (annonce l'avènement du Mahdi). La bannière noire, qui est différente du drapeau utilisé par l'EI, a été utilisée par certains djihadistes et d'autres groupes militants depuis les années 1990, y compris certains groupes tchétchènes. Les universitaires ont interprété l'utilisation par l'EI d'un drapeau noir similaire comme représentant leur revendication de rétablir un califat.Des drapeaux noirs similaires ont été utilisés tout au long de l'histoire islamique, y compris en Afghanistan au début du XXe siècle.

La révolution abbasside, également appelée le mouvement des hommes au vêtement noir, a été le renversement du califat omeyyade (661–750 CE), le deuxième des quatre principaux califats de l'histoire islamique primitive, par le troisième, le califat abbasside ( 750-1517 CE). Arrivés au pouvoir trois décennies après la mort du prophète islamique Muhammad et immédiatement après le califat de Rashidun, les Omeyyades étaient un empire arabe régnant sur une population majoritairement non arabe. Les non-Arabes étaient traités comme des citoyens de seconde classe, qu'ils se soient ou non convertis à l'islam, et ce mécontentement traversant les religions et les ethnies a finalement conduit au renversement des Omeyyades. La famille abbasside a affirmé être descendue d'al-Abbas, un oncle de Muhammad.

La révolution a essentiellement marqué la fin de l'empire arabe et le début d'un État multiethnique plus inclusif au Moyen-Orient. Reconnue comme l'une des révolutions les mieux organisées de sa période de l'histoire, elle a réorienté le centre du monde musulman vers l'est.