`Abdu'l-Bahá, chef religieux iranien (décédé en 1921)
ʻAbdu'l-Bahá (; persan : عبد البهاء , 23 mai 1844 - 28 novembre 1921), né ʻAbbás ( persan : عباس ), était le fils aîné de Bahá'u'lláh et a été à la tête de la foi bahá'íe de 1892 à 1921 'Abdu'l-Bahá fut plus tard canonisé comme la dernière des trois "figures centrales" de la religion, avec Bahá'u'lláh et le Báb, et ses écrits et discours authentifiés sont considérés comme des sources de la littérature sacrée bahá'íe. Téhéran à une famille aristocratique. À l'âge de huit ans, son père a été emprisonné lors d'une répression gouvernementale contre la foi bábí et les biens de la famille ont été pillés, les laissant dans une pauvreté virtuelle. Son père a été exilé de leur Iran natal et la famille est allée vivre à Bagdad, où ils sont restés pendant neuf ans. Ils ont ensuite été appelés par l'État ottoman à Istanbul avant d'entrer dans une autre période de détention à Edirne et enfin dans la ville-prison d'Akka (Acre). ʻAbdu'l-Baha y resta prisonnier politique jusqu'à ce que la Révolution des Jeunes Turcs le libère en 1908 à l'âge de 64 ans. Il fit ensuite plusieurs voyages en Occident pour répandre le message bahá'í au-delà de ses racines moyen-orientales, mais le début de la révolution mondiale La Première Guerre l'a laissé en grande partie confiné à Haïfa de 1914 à 1918. La guerre a remplacé les autorités ottomanes ouvertement hostiles par le Mandat britannique, qui l'a nommé Chevalier Commandeur de l'Ordre de l'Empire britannique pour son aide à éviter la famine après la guerre.
En 1892, ʻAbdu'l-Baha a été nommé dans le testament de son père pour être son successeur et chef de la foi bahá'íe. Il a fait face à l'opposition de pratiquement tous les membres de sa famille, mais a conservé la loyauté de la grande majorité des bahá'ís du monde entier. Ses tablettes du plan divin ont aidé à galvaniser les bahá'ís d'Amérique du Nord pour qu'ils répandent les enseignements bahá'ís dans de nouveaux territoires, et son testament a jeté les bases de l'ordre administratif bahá'í actuel. Beaucoup de ses écrits, prières et lettres existent, et ses discours avec les bahá'ís occidentaux mettent l'accent sur la croissance de la religion à la fin des années 1890.
Le prénom de 'Abdu'l-Baha était 'Abbás. Selon le contexte, il serait passé par Mirzá ʻAbbás (persan) ou ʻAbbás Effendi (turc), qui sont tous deux équivalents à l'anglais Sir ʻAbbás. Il a préféré le titre de ʻAbdu'l-Bahá ("serviteur de Bahá", une référence à son père). Il est communément appelé dans les textes bahá'ís "le maître".