Saul Kripke, philosophe et universitaire américain
Saul Aaron Kripke (; né le 13 novembre 1940) est un philosophe et logicien américain de tradition analytique. Il est professeur émérite de philosophie au Graduate Center de la City University of New York et professeur émérite à l'Université de Princeton. Depuis les années 1960, Kripke a été une figure centrale dans un certain nombre de domaines liés à la logique mathématique, la logique modale, la philosophie du langage, la philosophie des mathématiques, la métaphysique, l'épistémologie et la théorie de la récursivité. Une grande partie de son travail reste non publié ou n'existe que sous forme d'enregistrements sur bande et de manuscrits à diffusion privée.
Kripke a apporté des contributions influentes et originales à la logique, en particulier à la logique modale. Sa principale contribution est une sémantique pour la logique modale impliquant des mondes possibles, maintenant appelée sémantique de Kripke. Il a reçu le prix Schock 2001 en logique et philosophie.
Kripke est également en partie responsable du renouveau de la métaphysique après le déclin du positivisme logique, affirmant que la nécessité est une notion métaphysique distincte de la notion épistémique d'a priori, et qu'il existe des vérités nécessaires connues a posteriori, telles que l'eau est H2O . Une série de conférences de Princeton de 1970, publiée sous forme de livre en 1980 sous le titre Naming and Necessity, est considérée comme l'une des œuvres philosophiques les plus importantes du XXe siècle. Il introduit le concept de noms en tant que désignateurs rigides, vrais dans tous les mondes possibles, par opposition aux descriptions. Il contient également la théorie causale de la référence de Kripke, contestant la théorie descriptiviste trouvée dans le concept de sens de Gottlob Frege et la théorie des descriptions de Bertrand Russell.
Kripke a également donné une lecture originale de Ludwig Wittgenstein, connu sous le nom de "Kripkenstein", dans son Wittgenstein on Rules and Private Language. Le livre contient son argument de respect des règles, un paradoxe du scepticisme quant au sens.