La dramaturge, journaliste et féministe française Olympe de Gouges est guillotinée.
Olympe de Gouges (français : [lp d u] (écouter) ; née Marie Gouze ; 7 mai 1748 3 novembre 1793) était une dramaturge et militante politique française dont les écrits sur les droits des femmes et l'abolitionnisme ont atteint un large public dans divers pays. Elle a commencé sa carrière de dramaturge au début des années 1780. Alors que la tension politique monte en France, Olympe de Gouges s'engage de plus en plus politiquement. Elle devient une ardente défenseure de la traite des esclaves dans les colonies françaises en 1788. Parallèlement, elle commence à écrire des pamphlets politiques. Dans sa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (1791), elle conteste la pratique de l'autorité masculine et la notion d'inégalité homme-femme. Elle fut guillotinée pendant la Terreur (1793-1794) pour avoir attaqué le régime du gouvernement révolutionnaire et pour son association avec les Girondins.
Le féminisme est un ensemble de mouvements et d'idéologies sociopolitiques qui visent à définir et à établir l'égalité politique, économique, personnelle et sociale des sexes. Le féminisme intègre la position selon laquelle les sociétés donnent la priorité au point de vue masculin et que les femmes sont traitées injustement au sein de ces sociétés. Des efforts de changement qui incluent la lutte contre les stéréotypes de genre et l'établissement d'opportunités et de résultats éducatifs, professionnels et interpersonnels pour les femmes qui soient égaux à ceux des hommes.
Les mouvements féministes ont fait campagne et continuent de faire campagne pour les droits des femmes, y compris le droit de : voter, occuper des fonctions publiques, travailler, gagner un salaire égal, posséder des biens, recevoir une éducation, conclure des contrats, avoir des droits égaux dans le mariage et un congé de maternité. Les féministes ont également travaillé pour garantir l'accès à la contraception, aux avortements légaux et à l'intégration sociale, et pour protéger les femmes et les filles contre le viol, le harcèlement sexuel et la violence domestique. Les changements dans les normes vestimentaires féminines et les activités physiques acceptables pour les femmes font souvent partie des mouvements féministes. avec l'obtention du droit de vote des femmes, un langage non sexiste, des droits reproductifs pour les femmes (y compris l'accès aux contraceptifs et à l'avortement) et le droit de conclure des contrats et de posséder des biens. Bien que le plaidoyer féministe soit, et ait été, principalement axé sur les droits des femmes, certaines féministes plaident pour l'inclusion de la libération des hommes dans ses objectifs, car elles pensent que les hommes sont également lésés par les rôles de genre traditionnels. La théorie féministe, qui a émergé des mouvements féministes, vise à comprendre la nature de l'inégalité entre les sexes en examinant les rôles sociaux et l'expérience vécue des femmes ; les théoriciennes féministes ont développé des théories dans une variété de disciplines afin de répondre aux questions concernant le genre. De nombreux mouvements et idéologies féministes se sont développés au fil des ans et représentent différents points de vue et objectifs. Traditionnellement, depuis le XIXe siècle, le féminisme libéral de la première vague qui recherchait l'égalité politique et juridique par le biais de réformes dans un cadre démocratique libéral était opposé aux mouvements de femmes prolétariennes basées sur le travail qui, au fil du temps, se sont transformés en féminisme socialiste et marxiste basé sur la théorie de la lutte des classes. Depuis les années 1960, ces deux traditions s'opposent également au féminisme radical issu de l'aile radicale du féminisme de la deuxième vague et qui appelle à une réorganisation radicale de la société pour éliminer la suprématie masculine ; ensemble, les féminismes libéral, socialiste et radical sont parfois appelés les "trois grandes" écoles de pensée féministe. Depuis la fin du XXe siècle, de nombreuses nouvelles formes de féminismes ont émergé. Certaines formes de féminisme ont été critiquées pour ne prendre en compte que les perspectives blanches, de la classe moyenne, diplômées d'université, hétérosexuelles ou cisgenres. Ces critiques ont conduit à la création de formes de féminisme ethniquement spécifiques ou multiculturelles, telles que le féminisme noir et le féminisme intersectionnel.