Les évêques de la Gaule wisigothique se réunissent en concile d'Agde.
Le Concile d'Agde était un synode régional tenu en septembre 506 à Agatha ou Agde, sur la côte méditerranéenne à l'est de Narbonne, dans la région de Septimanie du royaume wisigoth, avec l'autorisation du roi wisigoth Alaric II. Le Conseil s'est réuni sous la présidence de l'évêque Césaire d'Arles. Il a été suivi par 35 évêques:
Le concile d'Agde a promulgué 47 canons sur la discipline ecclésiastique. En général, ses canons éclairent les conditions morales du clergé et des laïcs dans la région historique de Septimanie au début de la transition de l'ordre social romain au sein de la province romaine de Gallia Narbonensis à celui des migrants wisigoths. Ils sont également d'une certaine importance pour l'étude de certaines institutions ecclésiastiques anciennes.
Son canon 7, interdisant aux ecclésiastiques de vendre ou d'aliéner les biens de l'Église dont ils tiraient leur subsistance, semble être la première indication du système ultérieur des bénéfices. Dans le canon IX, le Concile a statué que si des diacres ou des prêtres mariés souhaitaient reprendre des relations conjugales, ils devaient être privés de toutes leurs dignités et fonctions ecclésiastiques; ceux, cependant, qui n'étaient pas au courant de l'interdiction, pourraient être autorisés à conserver leur poste s'ils s'abstiennent à l'avenir. Dans le canon X, un clerc n'avait pas le droit de visiter des femmes avec lesquelles il n'était pas apparenté et ne pouvait avoir dans sa maison que sa mère, sa sœur, sa fille ou sa nièce. Un évêque ne devait pas ordonner diacre quelqu'un qui n'avait pas encore vingt-cinq ans. Pour être ordonné prêtre ou évêque, il fallait être âgé d'au moins trente ans. Si un jeune homme marié voulait être ordonné, il avait besoin du consentement de sa femme (Canon XVI).
Le mariage entre cousins était également interdit.
Un évêque est un membre ordonné d'une institution religieuse, qui se voit confier un poste d'autorité et de surveillance.
Dans le christianisme traditionnel, les évêques revendiquent la succession apostolique, une lignée historique directe remontant aux douze apôtres originaux. Les évêques sont, par doctrine, compris comme ceux qui possèdent la pleine prêtrise donnée par Jésus-Christ, et peuvent donc ordonner d'autres membres du clergé, y compris d'autres évêques. Une personne ordonnée diacre, prêtre, puis évêque est censée détenir la plénitude de la prêtrise (ministérielle), à laquelle le Christ a confié la responsabilité de gouverner, d'enseigner et de sanctifier le Corps du Christ. Les prêtres, les diacres et les ministres laïcs coopèrent et assistent leurs évêques dans le ministère pastoral.
Certaines églises pentecôtistes ont des évêques qui supervisent les congrégations, bien qu'elles ne revendiquent pas la succession apostolique.