Hugo Grotius , philosophe et juriste néerlandais (décédé en 1645)
Hugo Grotius (; 10 avril 1583 - 28 août 1645), également connu sous le nom de Huig de Groot (néerlandais : [ˈɦœyɣ də ˈɣroːt]) et en néerlandais sous le nom de Hugo de Groot (néerlandais : [ˈɦyɣoː də ˈɣroːt]), était un humaniste hollandais, diplomate, avocat, théologien, juriste, poète et dramaturge.

Adolescent prodige intellectuel, il est né à Delft et a étudié à l'Université de Leiden. Il a été emprisonné au château de Loevestein pour son implication dans les conflits intra-calvinistes de la République néerlandaise, mais s'est échappé caché dans un coffre de livres qui a été transporté à Gorinchem. Grotius a écrit la plupart de ses œuvres majeures en exil en France.

Hugo Grotius était une figure majeure dans les domaines de la philosophie, de la théorie politique et du droit au cours des XVIe et XVIIe siècles. Parallèlement aux travaux antérieurs de Francisco de Vitoria et d'Alberico Gentili, il a jeté les bases du droit international, fondé sur le droit naturel dans son versant protestant. Deux de ses livres ont eu un impact durable dans le domaine du droit international : De jure belli ac pacis [Sur le droit de la guerre et de la paix] dédié à Louis XIII de France et la Mare Liberum [Les mers libres]. Grotius a également contribué de manière significative à l'évolution de la notion de droit. Avant lui, les droits étaient avant tout perçus comme attachés aux objets ; après lui, ils sont vus comme appartenant à des personnes, comme l'expression d'une capacité d'agir ou comme un moyen de réaliser quelque chose.

Peter Borschberg suggère que Grotius a été considérablement influencé par Francisco de Vitoria et l'école de Salamanque en Espagne, qui ont soutenu l'idée que la souveraineté d'une nation ne réside pas simplement dans un dirigeant par la volonté de Dieu, mais provient de son peuple, qui accepte de conférer une telle autorité à un dirigeant. par des lois en vigueur et un accord mutuel pour faire appliquer ces lois. Comme l'a déclaré Hedley Bull en 1990 : « L'idée de société internationale que Grotius a proposée a été concrétisée dans la paix de Westphalie, et Grotius peut être considéré comme le père intellectuel de ce premier accord de paix général des temps modernes. De plus, ses contributions à la théologie arminienne ont aidé à jeter les bases de mouvements ultérieurs basés sur les arminiens, tels que le méthodisme et le pentecôtisme ; Grotius est reconnu comme une figure importante du débat arminien-calviniste. En raison de son fondement théologique du libre-échange, il est également considéré comme un "théologue économique". Grotius était également un dramaturge et un poète. Sa pensée est revenue sur le devant de la scène après la Première Guerre mondiale.