Christine, reine de Suède (née en 1626)
Christina ( suédoise : Kristina , prononciation suédoise : [krɪ²stiːna] ; 18 décembre 1626 - 19 avril 1689), membre de la maison de Vasa , fut reine de Suède de 1632 jusqu'à son abdication en 1654. Elle succéda à son père Gustavus Adolphus sur son mort à la bataille de Lützen en 1632, mais a commencé à régner sur l'Empire suédois lorsqu'elle a atteint l'âge de dix-huit ans en 1644. La reine suédoise est connue comme l'une des femmes les plus savantes du XVIIe siècle. Elle aimait les livres, les manuscrits, les peintures et les sculptures. Avec son intérêt pour la religion, la philosophie, les mathématiques et l'alchimie, elle a attiré de nombreux scientifiques à Stockholm, voulant que la ville devienne «l'Athènes du Nord». La paix de Westphalie lui a permis de créer une académie ou une université quand et où elle le voulait. En 1644, elle a commencé à émettre du cuivre en morceaux aussi gros que quinze kilogrammes pour servir de monnaie. L'extravagance financière de Christina a amené l'État au bord de la faillite et les difficultés financières ont provoqué des troubles publics. Christina a plaidé pour la paix pour mettre fin à la guerre de Trente Ans et a reçu une indemnité. Entre-temps, elle fait scandale lorsqu'elle décide de ne pas se marier et lorsqu'elle se convertit au catholicisme en secret à Bruxelles et publiquement à Innsbruck. La « Minerve du Nord » a cédé le trône à son cousin et s'est installée à Rome. Le pape Alexandre VII a décrit Christina comme « une reine sans royaume, une chrétienne sans foi et une femme sans honte ». Néanmoins, elle a joué un rôle de premier plan dans la communauté théâtrale et musicale et a protégé de nombreux artistes, compositeurs et musiciens baroques.

Invitée de cinq papes consécutifs et symbole de la Contre-Réforme, Christina est l'une des rares femmes enterrées dans la grotte du Vatican. Son style de vie non conventionnel et son habillement masculin ont été présentés dans d'innombrables romans, pièces de théâtre, opéras et films. Dans toutes les biographies de Christina, son genre et son identité culturelle jouent un rôle important.