Le jour de Grounation (21 avril) est un jour saint Rastafari important, et le deuxième après le jour du couronnement (2 novembre). Il est célébré en l'honneur de la visite de Haile Selassie en Jamaïque en 1966.

Le rastafari, parfois appelé rastafarisme, est une religion qui s'est développée en Jamaïque dans les années 1930. Il est classé à la fois comme un nouveau mouvement religieux et comme un mouvement social par les spécialistes de la religion. Il n'y a pas d'autorité centrale pour contrôler le mouvement et il existe une grande diversité parmi les pratiquants, connus sous le nom de Rastafari, Rastafarians ou Rastas.

Les croyances rastafari sont basées sur une interprétation spécifique de la Bible. Central est une croyance monothéiste en un seul Dieu, appelé Jah, qui est réputé résider partiellement dans chaque individu. Les rastas accordent une importance capitale à Haile Selassie, l'empereur d'Ethiopie entre 1930 et 1974 ; beaucoup le considèrent comme la seconde venue de Jésus et Jah incarné, tandis que d'autres le voient comme un prophète humain qui a pleinement reconnu la présence de Jah en chaque individu. Rastafari est afrocentrique et concentre l'attention sur la diaspora africaine, qu'il croit être opprimée au sein de la société occidentale, ou "Babylone". De nombreux Rastas appellent à la réinstallation de cette diaspora en Afrique, un continent qu'ils considèrent comme la Terre Promise, ou « Sion ». Certains pratiquants étendent ces points de vue au suprémacisme noir. Les rastas qualifient leurs pratiques de "vivacité". Les réunions communautaires sont connues sous le nom de "groundations", et sont caractérisées par la musique, les chants, les discussions et la consommation de cannabis, ce dernier étant considéré comme un sacrement aux propriétés bénéfiques. Les rastas mettent l'accent sur ce qu'ils considèrent comme vivre "naturellement", en adhérant aux exigences alimentaires italiennes, en portant leurs cheveux en dreadlocks et en suivant les rôles de genre patriarcaux.

Rastafari est né parmi les communautés afro-jamaïcaines pauvres et socialement privées de leurs droits dans les années 1930 en Jamaïque. Son idéologie afrocentrique était en grande partie une réaction contre la culture coloniale britannique alors dominante en Jamaïque. Il a été influencé à la fois par l'éthiopisme et le mouvement Back-to-Africa promu par des personnalités nationalistes noires telles que Marcus Garvey. La religion s'est développée après que plusieurs membres du clergé chrétien protestant, notamment Leonard Howell, ont proclamé que le couronnement de Haile Selassie en tant qu'empereur d'Éthiopie en 1930 accomplissait une prophétie biblique. Dans les années 1950, la position contre-culturelle de Rastafari avait mis le mouvement en conflit avec la société jamaïcaine au sens large, y compris des affrontements violents avec les forces de l'ordre. Dans les années 1960 et 1970, il a acquis une respectabilité accrue en Jamaïque et une plus grande visibilité à l'étranger grâce à la popularité des musiciens de reggae d'inspiration rastafari, notamment Bob Marley. L'enthousiasme pour les Rastafari a diminué dans les années 1980, à la suite de la mort de Haile Selassie et Marley, mais le mouvement a survécu et est présent dans de nombreuses régions du monde.

Le mouvement Rastafari est décentralisé et organisé sur une base largement sectaire. Il existe plusieurs dénominations, ou "Demeures de Rastafari", dont les plus importantes sont les Nyahbinghi, Bobo Ashanti et les Douze Tribus d'Israël, chacune offrant une interprétation différente de la croyance Rastafari. Il y a environ 700 000 à 1 000 000 de Rastafari à travers le monde. La plus grande population se trouve en Jamaïque, bien que de petites communautés se trouvent dans la plupart des grands centres de population du monde. La plupart des Rastafari sont d'origine noire africaine et certains groupes n'acceptent que des membres noirs.