Sayyid Ruhollah Musavi Khomeini (UK : khom-AY-nee, US : khohm- ; persan : [uhollhe xomejni] (écouter) ; 17 mai 1900 3 juin 1989), également connu sous le nom d'ayatollah Khomeini, était un dirigeant politique et religieux iranien qui a été le premier chef suprême de l'Iran de 1979 jusqu'à sa mort en 1989. Il a été le fondateur de la République islamique d'Iran et le chef de la révolution iranienne de 1979, qui a vu le renversement de Shah Mohammad Reza Pahlavi et la fin de la Perse la monarchie. Après la révolution, Khomeiny est devenu le premier chef suprême du pays, un poste créé dans la constitution de la République islamique en tant que plus haute autorité politique et religieuse de la nation, qu'il a occupé jusqu'à sa mort. La majeure partie de sa période au pouvoir a été occupée par la guerre Iran-Irak de 1980-1988. Il a été remplacé par Ali Khamenei le 4 juin 1989.

Khomeini est né à Khomeyn, dans ce qui est aujourd'hui la province iranienne de Markazi. Son père a été assassiné en 1903 alors que Khomeiny avait deux ans. Il a commencé à étudier le Coran et l'arabe dès son plus jeune âge et a été aidé dans ses études religieuses par ses proches, dont le cousin et le frère aîné de sa mère.

Khomeini était une marja ("source d'émulation") dans Twelver Shia Islam, un Mujtahid ou faqih (un expert de la charia) et auteur de plus de 40 livres. Il a passé plus de 15 ans en exil pour son opposition au dernier shah. Dans ses écrits et ses prédications, il a élargi la théorie du welayat-el faqih , la «tutelle du juriste islamique (autorité cléricale)», pour inclure le régime politique théocratique des juristes islamiques. Ce principe, bien qu'inconnu du grand public avant la révolution, a été annexé à la nouvelle constitution iranienne après avoir été soumis à référendum. Selon le New York Times, Khomeiny a qualifié la démocratie d'équivalent de la prostitution. La question de savoir si les idées de Khomeiny sont compatibles avec la démocratie et s'il voulait que la République islamique soit démocratique est contestée. Il a été l'homme de l'année du magazine Time en 1979 pour son influence internationale, et Khomeiny a été décrit comme le "visage virtuel de l'islam chiite dans la culture populaire occidentale". En 1982, il a survécu à une tentative de coup d'État militaire. Khomeiny était connu pour son soutien aux preneurs d'otages pendant la crise des otages en Iran, sa fatwa appelant au meurtre du romancier indien britannique Salman Rushdie, et pour avoir qualifié les États-Unis de « Grand Satan » et l'Union soviétique de « Petit Satan ». Satan". Khomeiny a été critiqué pour ces actes et pour les violations des droits de l'homme des Iraniens (y compris le fait qu'il a ordonné

attaques contre des manifestants, exécution de milliers de prisonniers politiques, de criminels de guerre et de prisonniers de la guerre Iran-Irak). établir de bonnes relations entre sunnites et chiites, et un innovateur majeur dans la théorie politique et la stratégie politique populiste à orientation religieuse. Khomeini détenait le titre de Grand Ayatollah et est officiellement connu sous le nom d'Imam Khomeini en Iran et par ses partisans à l'échelle internationale. Il est généralement appelé Ayatollah Khomeiny par d'autres. En Iran, sa tombe au dôme doré du cimetière Behesht-e Zahr de Téhéran est devenue un sanctuaire pour ses adhérents, et il est légalement considéré comme "inviolable", les Iraniens étant régulièrement punis pour l'avoir insulté. Un culte de la personnalité s'est développé autour de Khomeiny après la révolution iranienne.

La révolution iranienne ( persan : انقلاب ایران , romanisé : Enqelâb-e Irân , prononcé [ʔeɴɢeˌlɒːbe ʔiːɾɒːn] ), également connue sous le nom de révolution islamique ( persan : انقلاب اسلامی , romanisé : Enqelâb-e Eslâmī a abouti à une série d'événements qui) le renversement de la dynastie Pahlavi sous Shah Mohammad Reza Pahlavi et le remplacement de son gouvernement par une république islamique sous le règne de l'ayatollah Ruhollah Khomeini, chef de l'une des factions de la révolte. La révolution a été soutenue par diverses organisations de gauche et islamistes. Après le coup d'État iranien de 1953, Pahlavi s'était aligné sur les États-Unis et le bloc occidental pour régner plus fermement en tant que monarque absolu. Il s'est fortement appuyé sur le soutien des États-Unis pour conserver le pouvoir qu'il a occupé pendant encore 26 ans. Cela a conduit à la Révolution blanche de 1963 et à l'arrestation et à l'exil de l'ayatollah Khomeiny en 1964. Au milieu de tensions massives entre Khomeiny et le Shah, les manifestations ont commencé en octobre 1977, se transformant en une campagne de résistance civile qui comprenait à la fois des éléments laïques et religieux. Les protestations se sont rapidement intensifiées en 1978 à la suite de l'incendie du cinéma Rex, considéré comme le déclencheur de la révolution. Le 16 janvier 1979, le Shah avait fui l'Iran en exil en tant que dernier monarque persan, laissant ses fonctions à un conseil de régence. et Shapour Bakhtiar, qui était un Premier ministre basé dans l'opposition. L'ayatollah Khomeiny a été invité à revenir en Iran par le gouvernement et est retourné à Téhéran pour être accueilli par plusieurs milliers d'Iraniens. Le règne royal s'est effondré peu de temps après, le 11 février, lorsque des guérilleros et des troupes rebelles ont submergé les troupes fidèles au Shah dans des combats de rue armés, amenant Khomeiny au pouvoir officiel. L'Iran a voté par référendum national pour devenir une république islamique le 1er avril 1979 et pour formuler et approuver une nouvelle constitution théocratique-républicaine par laquelle Khomeiny est devenu le chef suprême du pays en décembre 1979.

La révolution a été inhabituelle par la surprise qu'elle a créée dans le monde entier. Il lui manquait bon nombre des causes habituelles de la révolution (défaite à la guerre, crise financière, rébellion paysanne ou militaires mécontents) ; s'est produit dans une nation qui connaissait une relative prospérité; produit des changements profonds à grande vitesse ; a entraîné l'exil de nombreux Iraniens; et a remplacé une monarchie absolue pro-occidentale par une théocratie anti-occidentale basée sur le concept de velayat-e faqih (ou tutelle des juristes islamiques). En plus de cela, la révolution cherchait un renouveau chiite dans toute la région et un déracinement de l'hégémonie arabe sunnite dominante existante au Moyen-Orient.