Giordano Bruno (; italien : [dordano bruno] ; latin : Iordanus Brunus Nolanus ; né Filippo Bruno, janvier ou février 1548 17 février 1600) était un frère dominicain italien, philosophe, mathématicien, poète, théoricien cosmologique et occultiste hermétique. Il est connu pour ses théories cosmologiques, qui ont étendu conceptuellement le modèle copernicien alors nouveau. Il a proposé que les étoiles soient des soleils lointains entourés de leurs propres planètes, et il a évoqué la possibilité que ces planètes puissent favoriser leur propre vie, une position cosmologique connue sous le nom de pluralisme cosmique. Il a également insisté sur le fait que l'univers est infini et ne pouvait pas avoir de "centre".

À partir de 1593, Bruno a été jugé pour hérésie par l'Inquisition romaine pour refus de plusieurs doctrines catholiques fondamentales, notamment la damnation éternelle, la Trinité, la divinité du Christ, la virginité de Marie et la transsubstantiation. Le panthéisme de Bruno n'a pas été pris à la légère par l'Église, pas plus que son enseignement de la transmigration de l'âme (réincarnation). L'Inquisition l'a reconnu coupable et il a été brûlé sur le bûcher du Campo de 'Fiori de Rome en 1600. Après sa mort, il a acquis une renommée considérable, étant particulièrement célébré par les commentateurs du XIXe et du début du XXe siècle qui le considéraient comme un martyr pour science, bien que la plupart des historiens s'accordent à dire que son procès pour hérésie n'était pas une réponse à ses vues cosmologiques mais plutôt une réponse à ses vues religieuses et de l'au-delà. Cependant, certains historiens soutiennent que la principale raison de la mort de Bruno était en effet ses vues cosmologiques. Le cas de Bruno est toujours considéré comme un point de repère dans l'histoire de la libre pensée et des sciences émergentes. En plus de la cosmologie, Bruno a également beaucoup écrit sur l'art de la mémoire, un groupe vaguement organisé de techniques et de principes mnémoniques. L'historienne Frances Yates soutient que Bruno a été profondément influencé par l'astrologie islamique (en particulier la philosophie d'Averroès), le néoplatonisme, l'hermétisme de la Renaissance et les légendes de type Genèse entourant le dieu égyptien Thot. D'autres études de Bruno se sont concentrées sur son approche qualitative des mathématiques et son application des concepts spatiaux de la géométrie au langage.

Le Saint-Siège ( latin : Sancta Sedes , latin ecclésiastique : [ˈsaŋkta ˈsedes] ; italien : Santa Sede [ˈsanta ˈsɛːde] ), également appelé siège de Rome , siège pétrinien ou siège apostolique , est la juridiction du pape dans son rôle de l'évêque de Rome. Il comprend le siège épiscopal apostolique du diocèse de Rome, qui a la juridiction ecclésiastique universelle sur l'Église catholique et la cité souveraine connue sous le nom de Cité du Vatican.

Selon la tradition catholique, il a été fondé au premier siècle par les saints Pierre et Paul et, en vertu de la primauté pétrinienne et papale, est le point focal de la pleine communion pour les chrétiens catholiques du monde entier. En tant qu'entité souveraine, le Saint-Siège a son siège, opère à partir de et exerce une "domination exclusive" sur l'enclave indépendante de l'État de la Cité du Vatican à Rome, dont le pape est souverain. Il est organisé en politiques de l'Église latine et des 23 Églises catholiques orientales, ainsi que leurs diocèses et instituts religieux.

Le Saint-Siège est administré par la Curie romaine (latin pour "Cour romaine"), qui est le gouvernement central de l'Église catholique. La curie romaine comprend divers dicastères, comparables à des ministères et des départements exécutifs, avec le cardinal secrétaire d'État comme administrateur principal. Les élections papales sont organisées par une partie du Collège des cardinaux.

Bien que le Saint-Siège soit parfois appelé métonymiquement le "Vatican", l'État de la Cité du Vatican a été établi de manière distincte avec le Traité du Latran de 1929, entre le Saint-Siège et l'Italie, pour assurer l'indépendance temporelle, diplomatique et spirituelle de la papauté. En tant que tels, les nonces pontificaux, qui sont des diplomates pontificaux auprès des États et des organisations internationales, sont reconnus comme représentant le Saint-Siège, et non l'État de la Cité du Vatican, comme le prescrit le droit canonique de l'Église catholique. Le Saint-Siège est ainsi considéré comme le gouvernement central de l'Église catholique. L'Église catholique, à son tour, est le plus grand fournisseur non gouvernemental d'éducation et de soins de santé au monde. Le statut diplomatique du Saint-Siège facilite l'accès à son vaste réseau international d'organisations caritatives. Le Saint-Siège entretient des relations diplomatiques bilatérales avec 183 États souverains, signe des concordats et des traités et exerce une diplomatie multilatérale avec de multiples organisations intergouvernementales, dont les Nations Unies et ses agences, le Conseil de l'Europe, les Communautés européennes, l'Organisation pour la sécurité et la coopération en Europe et l'Organisation des États américains.