Jan Hus , prêtre tchèque, philosophe et réformateur (né en 1369)
Jan Hus (; tchèque : [ˈjan ˈɦus] (écouter) ; c. 1372 - 6 juillet 1415), parfois anglicisé sous le nom de John Hus ou John Huss, et mentionné dans les textes historiques sous le nom de Iohannes Hus ou Johannes Huss, était un théologien tchèque et philosophe qui est devenu un réformateur de l'Église et l'inspiration du Hussitisme, un prédécesseur clé du protestantisme et une figure séminale de la Réforme de Bohême. Hus est considéré par certains comme le premier réformateur de l'Église, même si certains désignent cet honneur au théoricien John Wycliffe ou Marcion de Sinope. Ses enseignements ont eu une forte influence, le plus immédiatement dans l'approbation d'une dénomination religieuse bohème réformée et, plus d'un siècle plus tard, sur Martin Luther. Hus était maître, doyen et recteur à l'Université Charles de Prague 1409-1410.

Jan Hus est né à Husinec, en Bohême, de parents pauvres. Afin d'échapper à la pauvreté, Hus s'est formé à la prêtrise. À un âge précoce, il s'est rendu à Prague, où il subvenait à ses besoins en chantant et en servant dans les églises. Sa conduite était positive et, semble-t-il, son engagement envers ses études était remarquable. Après avoir obtenu un baccalauréat ès arts et avoir été ordonné prêtre, Hus a commencé à prêcher à Prague. Il s'est opposé à de nombreux aspects de l'Église catholique de Bohême, tels que leurs opinions sur l'ecclésiologie, la simonie, l'Eucharistie et d'autres sujets théologiques.

Quand Alexandre V a été élu pape, il a été persuadé de se ranger du côté des autorités de l'Église de Bohême contre Hus et ses disciples. Il a publié une bulle papale qui a excommunié Hus; cependant, il n'a pas été appliqué et Hus a continué à prêcher. Hus s'est alors prononcé contre le successeur d'Alexandre V, l'antipape Jean XXIII, pour sa vente d'indulgences. L'excommunication de Hus a ensuite été imposée et il a passé les deux années suivantes à vivre en exil. Lorsque le Concile de Constance s'est réuni, Hus a été invité à être là et à présenter ses vues sur la dissension au sein de l'Église. A son arrivée, il est immédiatement arrêté et mis en prison. Il a finalement été emmené devant le conseil et invité à se rétracter. Il a répondu: "Je ne voudrais pas pour une chapelle d'or me retirer de la vérité!". Devant son refus, il est renvoyé en prison. Le 6 juillet 1415, il est brûlé sur le bûcher pour hérésie contre les doctrines de l'Église catholique. On pouvait l'entendre chanter des Psaumes alors qu'il brûlait. Parmi ses derniers mots, Hus a prédit que Dieu en susciterait d'autres dont les appels à la réforme ne seraient pas supprimés; cela a ensuite été considéré comme une prophétie sur Martin Luther (né 68 ans après la mort de Hus).

Après l'exécution de Hus, les adeptes de ses enseignements religieux (connus sous le nom de Hussites) ont refusé d'élire un autre monarque catholique et ont vaincu cinq croisades papales consécutives entre 1420 et 1431 dans ce qui est devenu connu sous le nom de guerres hussites. Les populations bohémiennes et moraves sont restées majoritairement hussites jusqu'aux années 1620, lorsqu'une défaite protestante lors de la bataille de la Montagne Blanche a entraîné la chute des terres de la couronne de Bohême sous la domination des Habsbourg pendant les 300 années suivantes et a fait l'objet d'une conversion immédiate et forcée. dans une intense campagne de retour au catholicisme.