L'Organisation de l'unité afro-américaine (OAAU) était une organisation panafricaniste fondée par Malcolm X en 1964. L'OAAU était calquée sur l'Organisation de l'unité africaine, qui avait impressionné Malcolm X lors de sa visite en Afrique en avril et mai 1964. Le but de l'OAAU était de lutter pour les droits humains des Afro-Américains et de promouvoir la coopération entre les Africains et les personnes d'ascendance africaine dans les Amériques.

Malcolm X a annoncé la création de l'OAAU lors d'une réunion publique dans la salle de bal Audubon de New York le 28 juin 1964. Il avait rédigé la charte du groupe avec John Henrik Clarke, Albert Cleage, Jesse Gray et Gloria Richardson, entre autres. Dans une note datée du 2 juillet 1964, le directeur du FBI, J. Edgar Hoover, a décrit l'OAAU naissante comme une menace pour la sécurité nationale des États-Unis. Malcolm X, avec John Henrik Clarke, a écrit ce qui suit dans l'Organisation des Afro-Américains. Programme d'unité de base Unity (OAAU):

Restauration : "Afin de nous libérer de l'oppression de nos esclavagistes donc, il faut absolument que l'Afro-américain rétablisse la communication avec l'Afrique."

Réorientation : "Nous pouvons en apprendre beaucoup sur l'Afrique en lisant des livres informatifs et en écoutant les expériences de ceux qui y ont voyagé."

Éducation : "L'Organisation de l'unité afro-américaine mettra au point des méthodes et des procédures éducatives originales qui libéreront l'esprit de nos enfants. Nous allons ... encourager les Afro-Américains qualifiés à écrire et publier les manuels nécessaires pour libérer nos esprits ... les éduquer [nos enfants] à la maison."

Sécurité économique : "Après la proclamation d'émancipation ... on s'est rendu compte que les Afro-Américains constituaient le plus grand groupe ethnique homogène avec une origine commune et une expérience de groupe commune aux États-Unis et, s'ils étaient autorisés à exercer la liberté économique ou politique, ils Nous devons établir une banque de techniciens. Nous devons le faire pour que les nations africaines nouvellement indépendantes puissent se tourner vers nous, qui sommes leurs frères, pour les techniciens dont elles auront besoin maintenant et à l'avenir.

Autodéfense : « Pour asservir un peuple et le maintenir assujetti, son droit à l'autodéfense doit être nié. Nous encourageons les Afro-Américains à se défendre contre les attaques gratuites des agresseurs racistes dont le seul but est de nous priver de la garantie de la Charte des droits de l'homme des Nations Unies et de la Constitution des États-Unis. "L'OAAU a fait pression pour le contrôle noir de tous les aspects de la communauté noire. Lors du rassemblement fondateur, Malcolm X a déclaré que la principale préoccupation de l'organisation était les droits humains des Noirs, mais qu'elle se concentrerait également sur l'inscription des électeurs, les boycotts scolaires, les grèves des loyers, la réhabilitation des logements et les programmes sociaux pour les toxicomanes, les mères célibataires et les personnes en difficulté. enfants. Malcolm X considérait l'OAAU comme un moyen de "dé-lavage de cerveau" des Noirs, les débarrassant des mensonges qu'on leur avait racontés sur eux-mêmes et leur culture.

Le 17 juillet 1964, Malcolm X a été accueilli à la deuxième réunion de l'Organisation de l'unité africaine au Caire en tant que représentant de l'OAAU. Lorsqu'un journaliste a demandé si les Blancs pouvaient rejoindre l'OAAU, Malcolm X a répondu : "Certainement pas." Puis il a ajouté: "Si John Brown était encore en vie, nous pourrions l'accepter."

Malcolm X (né Malcolm Little, plus tard Malik el-Shabazz ; 19 mai 1925 - 21 février 1965) était un ministre musulman afro-américain et militant des droits de l'homme qui était une figure éminente du mouvement des droits civiques. Porte-parole de la Nation of Islam jusqu'en 1964, il était un ardent défenseur de l'autonomisation des Noirs et de la promotion de l'islam au sein de la communauté noire.

Malcolm a passé son adolescence à vivre dans une série de foyers d'accueil ou chez des proches après la mort de son père et l'hospitalisation de sa mère. Il s'est livré à plusieurs activités illicites et a finalement été condamné à 10 ans de prison en 1946 pour vol et introduction par effraction. En prison, il a rejoint la Nation of Islam (en adoptant le nom de Malcolm X pour symboliser son nom de famille ancestral africain inconnu) et après sa libération conditionnelle en 1952, il est rapidement devenu l'un des dirigeants les plus influents de l'organisation. Il a été le visage public de l'organisation pendant une douzaine d'années, plaidant pour l'autonomisation des Noirs et la séparation des Américains noirs et blancs, et critiquant Martin Luther King Jr. et le mouvement des droits civiques traditionnel pour son accent sur la non-violence et l'intégration raciale. Malcolm X a également exprimé sa fierté de certaines des réalisations de la nation en matière de protection sociale, telles que son programme gratuit de désintoxication. Tout au long de sa vie, à partir des années 1950, Malcolm X a enduré la surveillance du Federal Bureau of Investigation (FBI).

Dans les années 1960, Malcolm X a commencé à être déçu par la Nation of Islam, ainsi que par son chef Elijah Muhammad. Il a ensuite embrassé l'islam sunnite et le mouvement des droits civiques après avoir terminé le Hajj à La Mecque, et est devenu connu sous le nom de "el-Hajj Malik el-Shabazz". Après une brève période de voyage à travers l'Afrique, il a publiquement renoncé à la Nation of Islam et a fondé l'Islamic Muslim Mosque, Inc. (MMI) et l'Organisation panafricaine de l'unité afro-américaine (OAAU). Tout au long de 1964, son conflit avec la Nation of Islam s'est intensifié et il a reçu à plusieurs reprises des menaces de mort. Le 21 février 1965, il est assassiné à New York. Trois membres de la Nation ont été accusés du meurtre et condamnés à des peines d'emprisonnement à perpétuité indéterminées; en 2021, deux des condamnations ont été annulées. Les spéculations sur l'assassinat et sur le fait qu'il ait été conçu ou aidé par des membres dirigeants ou supplémentaires de la Nation, ou par des forces de l'ordre, ont persisté pendant des décennies après la fusillade.

Personnage controversé accusé de prêcher le racisme et la violence, Malcolm X est également une figure largement célébrée au sein des communautés afro-américaines et musulmanes américaines pour sa quête de justice raciale. Il a été honoré à titre posthume du Malcolm X Day, lors duquel il est commémoré dans diverses villes des États-Unis. Des centaines de rues et d'écoles aux États-Unis ont été renommées en son honneur, tandis que la salle de bal Audubon, le site de son assassinat, a été partiellement réaménagée en 2005 pour accueillir le Malcolm X et le Dr Betty Shabazz Memorial and Educational Center.