Jérusalem (; hébreu : Yerushalyim ; arabe : al-Quds) est une ville d'Asie occidentale. Située sur un plateau dans les montagnes de Judée entre la Méditerranée et la mer Morte, c'est l'une des plus anciennes villes du monde et est considérée comme sainte pour les trois principales religions abrahamiques : le judaïsme, le christianisme et l'islam. La ville chevauche la Ligne verte entre Israël et la Cisjordanie ; Israéliens et Palestiniens revendiquent Jérusalem comme leur capitale. Israël contrôle toute la ville et y maintient ses principales institutions gouvernementales tandis que l'Autorité nationale palestinienne et l'Organisation de libération de la Palestine la prévoient finalement comme le siège du pouvoir de l'État de Palestine. En raison de ce différend de longue date, aucune de ces revendications n'est largement reconnue au niveau international. Tout au long de sa longue histoire, Jérusalem a été détruite au moins deux fois, assiégée 23 fois, capturée et reprise 44 fois et attaquée 52 fois. La partie de Jérusalem appelée la Cité de David montre les premiers signes de peuplement au 4e millénaire avant notre ère, sous la forme de campements de bergers nomades. Au cours de la période cananéenne (14ème siècle avant notre ère), Jérusalem était appelée Urusalim sur les anciennes tablettes égyptiennes, qui faisaient probablement référence à Shalim, une divinité cananéenne. Au cours de la période israélite, d'importantes activités de construction ont commencé dans toute la ville au 9ème siècle avant notre ère (âge du fer II), et au 8ème siècle avant notre ère, Jérusalem était devenue le centre religieux et administratif du royaume de Juda. En 70 de notre ère, une révolte juive infructueuse contre les Romains a entraîné la destruction de la ville et du Second Temple. En 1538 de notre ère, les murs de la ville environnante ont été reconstruits pour la dernière fois sous Soliman le Magnifique de l'Empire ottoman. Aujourd'hui, ces murs définissent la vieille ville, qui est traditionnellement divisée en quatre sections, connues individuellement depuis le début du XIXe siècle (dans le sens des aiguilles d'une montre à partir de l'extrémité sud-est) : le quartier juif, le quartier arménien, le quartier chrétien et le quartier musulman. Trimestre. La vieille ville est devenue un site du patrimoine mondial en 1981 et figure sur la Liste du patrimoine mondial en péril depuis 1982. Depuis 1860, Jérusalem s'est développée bien au-delà des limites de la vieille ville. En 2015, Jérusalem comptait quelque 850 000 habitants, dont environ 200 000 Israéliens juifs laïcs, 350 000 Juifs haredi et 300 000 Arabes palestiniens. En 2016, la ville comptait 882 700 habitants, dont 536 600 juifs (61 %), 319 800 musulmans (36 %), 15 800 chrétiens (2 %) et 10 300 sujets non classés (1 %). Selon la Bible hébraïque , la ville a été conquise aux Jébusiens par le roi israélite David, qui l'a établie comme capitale du Royaume-Uni d'Israël. Le fils et successeur de David, Salomon, commanda plus tard la construction du Premier Temple dans la ville. Les érudits modernes soutiennent que les Juifs se sont diversifiés à partir des peuples et de la culture cananéenne à travers le développement d'une religion monolâtre distincte et plus tard monothéiste centrée sur El/Yahweh. Ces événements fondateurs, à cheval sur l'aube du 1er millénaire avant notre ère, ont pris une importance symbolique centrale pour le peuple juif. Le sobriquet de « ville sainte » ( , 'Ir ha-Qodesh) était probablement attaché à Jérusalem à l'époque post-exilique. La sainteté de Jérusalem dans le christianisme, conservée dans la traduction grecque de la Bible hébraïque qui a été adoptée par les chrétiens comme l'Ancien Testament, a été renforcée par le récit du Nouveau Testament sur la crucifixion de Jésus et sa résurrection ultérieure. Dans l'islam sunnite, Jérusalem est la troisième ville sainte après La Mecque et Médine dans l'actuelle Arabie saoudite. Cela est dû à son statut de première qibla (la direction standard des prières musulmanes) avant La Mecque. Dans la tradition islamique, le prophète islamique Muhammad a fait son voyage nocturne à Jérusalem en 621 CE, d'où il est monté au ciel et a parlé à Dieu, selon le Coran. À la suite de tous ces événements, malgré une superficie de seulement 0,9 km2 (38 milles carrés), la vieille ville abrite de nombreux sites d'importance religieuse séminale; à savoir le Mont du Temple avec son Mur occidental, l'église du Saint-Sépulcre, le Dôme du Rocher et la mosquée al-Aqsa.

Aujourd'hui, le statut de Jérusalem reste l'une des questions centrales du conflit israélo-palestinien et de son processus de paix. Pendant la guerre arabo-israélienne de 1948, Jérusalem-Ouest faisait partie des zones capturées puis annexées par Israël, tandis que Jérusalem-Est, y compris la vieille ville, a été capturée puis annexée par la Jordanie. Cependant, pendant la guerre des Six jours de 1967, Jérusalem-Est a été capturée à la Jordanie par Israël, après quoi elle a été effectivement annexée et incorporée aux autres parties de la ville détenues par Israël, ainsi qu'au territoire environnant supplémentaire. L'une des lois fondamentales d'Israël, la loi de Jérusalem de 1980, fait référence à Jérusalem "complète et indivise" en tant que capitale du pays. Toutes les institutions du gouvernement israélien sont situées à Jérusalem, y compris la Knesset, les résidences du Premier ministre (Beit Aghion) et du président (Beit HaNassi) et la Cour suprême. Alors que la revendication de souveraineté d'Israël sur Jérusalem-Ouest est plus largement acceptée par la communauté internationale, sa revendication de souveraineté sur Jérusalem-Est est considérée comme illégitime, et Jérusalem-Est est par conséquent reconnue par les Nations Unies comme un territoire palestinien occupé par Israël.

La guerre des Six Jours (en hébreu: מִלְחֶמֶת שֵׁשֶׁת הַיָּמִים, romanisé: Miḥemet Šešet HaYamim; arabe: النكسة, romanisé: un-Naksah, allumé 'Le Recul' ou حرب 1967, Harb 1967, 'La guerre de 1967'), également connu comme la guerre de juin, la guerre israélo-arabe de 1967 ou la troisième guerre israélo-arabe, était un conflit armé qui s'est déroulé du 5 au 10 juin 1967 entre Israël et une coalition d'États arabes comprenant principalement la Jordanie, la Syrie et l'Égypte (alors connue sous le nom de United République arabe).

Les relations entre Israël et ses États voisins à majorité arabe ne se sont pas normalisées après la fin de la première guerre arabo-israélienne avec la signature des accords d'armistice de 1949. En 1956, Israël envahit l'Égypte, déclenchant la crise de Suez ; parmi les justifications d'Israël pour l'invasion figurait son objectif de forcer la réouverture du détroit de Tiran, qui avait été fermé par l'Égypte à toute navigation israélienne depuis 1950. Israël a finalement été contraint de retirer ses troupes du territoire égyptien sous la pression internationale, mais a été garanti que le détroit resterait ouvert. Un contingent de maintien de la paix connu sous le nom de Force d'urgence des Nations Unies (FUNU) a ensuite été déployé le long de la frontière égypto-israélienne, mais il n'y avait pas d'accord de démilitarisation entre les deux parties.Dans les mois précédant le déclenchement de la guerre en juin 1967, les tensions dans la région s'est dangereusement agrandie. Israël a réitéré sa position post-1956 selon laquelle une autre fermeture du détroit de Tiran à la navigation israélienne par l'Égypte serait un casus belli définitif. En mai, le président égyptien Gamal Abdel Nasser a annoncé que le détroit de Tiran serait à nouveau fermé aux navires israéliens, puis a mobilisé l'armée égyptienne le long de la frontière avec Israël, éjectant l'UNEF. Le 5 juin, Israël a lancé une série de frappes aériennes contre des aérodromes égyptiens, affirmant initialement qu'il avait été attaqué par l'Égypte, mais déclarant plus tard que les frappes aériennes étaient préventives; la question de savoir quel côté a causé la guerre reste l'une des nombreuses controverses relatives au conflit.les forces égyptiennes ont été prises par surprise, et presque toute l'armée de l'air égyptienne a été détruite avec peu de pertes israéliennes dans le processus, donnant à Israël l'avantage de l'air suprématie. Simultanément, l'armée israélienne a lancé une offensive terrestre dans la bande de Gaza occupée par l'Égypte et la péninsule du Sinaï, qui a de nouveau pris les Égyptiens par surprise. Après une certaine résistance initiale, Nasser a ordonné une évacuation de la péninsule du Sinaï. Les Israéliens ont continué à poursuivre et à infliger de lourdes pertes aux forces égyptiennes en retraite et ont conquis toute la péninsule du Sinaï au sixième jour de la guerre. La Jordanie avait conclu un pacte de défense avec l'Égypte une semaine avant le début de la guerre ; l'accord prévoyait qu'en cas de guerre, la Jordanie ne jouerait pas un rôle offensif, mais tenterait d'immobiliser les forces israéliennes pour les empêcher de réaliser des gains territoriaux significatifs. Environ une heure après l'attaque aérienne israélienne initiale, le commandant égyptien de l'armée jordanienne a reçu l'ordre du Caire d'organiser des attaques contre Israël. Dans la situation initialement confuse, les Jordaniens ont été faussement informés que l'Égypte avait réussi à repousser les raids aériens d'Israël.

L'Égypte et la Jordanie ont convenu d'un cessez-le-feu le 8 juin et la Syrie a accepté le 9 juin ; un cessez-le-feu a été signé avec Israël le 11 juin. Au lendemain de la guerre, Israël avait paralysé l'intégralité des armées égyptiennes, syriennes et jordaniennes. La guerre a vu plus de 20 000 soldats arabes tués tandis qu'Israël a perdu moins de 1 000 des siens. Le succès retentissant d'Israël a été le résultat d'une stratégie bien préparée et mise en œuvre combinée à la mauvaise direction militaire et politique et à la stratégie de la coalition arabe. À la cessation des hostilités, Israël avait saisi les hauteurs du Golan à la Syrie, la Cisjordanie (y compris Jérusalem-Est) à la Jordanie et la bande de Gaza ainsi que toute la péninsule du Sinaï à l'Égypte. La position internationale d'Israël s'est grandement améliorée dans les années qui ont suivi la guerre des Six jours ; la victoire écrasante d'Israël avait humilié l'Égypte, la Jordanie et la Syrie et conduit Nasser à démissionner dans la honte. Cependant, à la suite de protestations généralisées dans toute l'Égypte contre sa démission, il a ensuite été réintégré à la présidence. La rapidité et la facilité de la victoire d'Israël conduiraient plus tard à un excès de confiance dangereux dans les rangs des Forces de défense israéliennes - l'un des principaux facteurs qui ont conduit aux premiers succès arabes dans la guerre du Yom Kippour en 1973, bien que cette guerre se soit également soldée par une victoire israélienne. Le déplacement de populations civiles à la suite de la guerre des Six jours aurait des conséquences à long terme, car environ 280 000 à 325 000 Palestiniens et 100 000 Syriens ont fui ou ont été expulsés de la Cisjordanie et des hauteurs du Golan, respectivement.