La Rébellion du Nord-Ouest de 1885 ( français : Rbellion du Nord-Ouest ), également connue sous le nom de Résistance du Nord-Ouest , était une rébellion du peuple Mtis sous Louis Riel et un soulèvement associé des Premières Nations Cree et Assiniboine du district de Saskatchewan contre le gouvernement canadien. De nombreux Métis estimaient que le Canada ne protégeait pas leurs droits, leur terre et leur survie en tant que peuple distinct.

Riel avait été invité à diriger le mouvement de protestation; il en a fait une action militaire à forte connotation religieuse. Cela aliéna le clergé catholique, les Blancs, la plupart des tribus autochtones et certains Métis, mais il avait l'allégeance de 200 Métis armés, d'un plus petit nombre d'autres guerriers autochtones et d'au moins un homme blanc à Batoche en mai 1885, qui affronta 900 miliciens canadiens. et certains résidents locaux armés. Environ 91 personnes moururent dans les combats qui ont eu lieu ce printemps-là avant l'effondrement de la rébellion. Défaite de Mtis lors de la bataille de quatre jours de Batoche. Les alliés autochtones restants se sont dispersés. Plusieurs chefs ont été capturés et certains ont purgé une peine de prison. Huit hommes ont été pendus lors de la plus grande pendaison de masse au Canada, pour des meurtres commis en dehors du conflit militaire.

Riel a été capturé, jugé et reconnu coupable de trahison. Malgré de nombreuses demandes de clémence à travers le Canada, il a été pendu. Riel est devenu un martyr héroïque du Canada francophone. Cela a été l'une des causes de la montée des tensions ethniques dans une division profonde, dont les répercussions continuent de se faire sentir. La répression de la rébellion a contribué à la réalité actuelle des provinces des Prairies contrôlées par des anglophones, qui n'autorisaient qu'une présence francophone très limitée, et a contribué à provoquer l'aliénation des Canadiens français, qui étaient aigri par la répression de leurs compatriotes. Le rôle clé joué par le Chemin de fer Canadien Pacifique dans le transport des troupes a fait augmenter l'appui du gouvernement conservateur et le Parlement a autorisé des fonds pour achever le premier chemin de fer transcontinental du pays.

Louis Riel (; français : [lwi ʁjɛl] ; 22 octobre 1844 - 16 novembre 1885) était un homme politique canadien, un fondateur de la province du Manitoba et un chef politique du peuple métis. Il a dirigé deux mouvements de résistance contre le gouvernement du Canada et son premier premier ministre, John A. Macdonald. Riel a cherché à défendre les droits et l'identité des Métis alors que les Territoires du Nord-Ouest passaient progressivement sous la sphère d'influence canadienne.

Le premier mouvement de résistance dirigé par Riel fut la Résistance de la rivière Rouge de 1869-1870. Le gouvernement provisoire établi par Riel finit par négocier les conditions d'entrée de la nouvelle province du Manitoba dans la Confédération canadienne. Cependant, alors qu'il menait la résistance, Riel fit exécuter un nationaliste canadien, Thomas Scott. Riel s'est rapidement enfui aux États-Unis pour échapper aux poursuites. Il a été élu trois fois membre de la Chambre des communes, mais, craignant pour sa vie, il n'a jamais pu siéger. Au cours de ces années d'exil, il en vint à croire qu'il était un dirigeant et un prophète choisi par Dieu. Il s'est marié en 1881 alors qu'il était en exil dans le territoire du Montana.

En 1884, Riel a été appelé par les chefs métis de la Saskatchewan pour aider à résoudre des griefs de longue date avec le gouvernement canadien, ce qui a conduit à un conflit armé avec les forces gouvernementales : la rébellion du Nord-Ouest de 1885. Vaincu à la bataille de Batoche, Riel a été emprisonné à Regina où il a été reconnu coupable lors d'un procès de haute trahison. Malgré les protestations, les appels populaires et l'appel à la clémence du jury, Riel a été exécuté par pendaison. Riel était considéré comme une victime héroïque par les Canadiens français; son exécution a eu un impact négatif durable sur le Canada, polarisant la nouvelle nation selon des lignes ethno-religieuses. Les Métis étaient marginalisés dans les provinces des Prairies par la majorité de plus en plus dominée par les Anglais. Un impact à long terme encore plus important a été l'aliénation amère ressentie par les francophones à travers le Canada et la colère contre la répression de leurs compatriotes. La réputation historique de Riel a longtemps été polarisée entre les représentations de fanatique religieux dangereux et de rebelle opposé à la nation canadienne en revanche, en tant que leader charismatique déterminé à défendre son peuple métis contre les empiètements injustes du gouvernement fédéral désireux de donner aux colons ontariens dominés par les orangistes un accès prioritaire à la terre. On peut soutenir que Riel a fait l'objet d'un examen organisationnel et académique plus formel que toute autre figure de l'histoire canadienne. Le procès et la condamnation de Louis Riel ont fait l'objet de commentaires et de critiques historiques pendant plus de cent ans.