10e Dalaï Lama (décédé en 1837)
Ngawang Lobzang Jampel Tsultrim Gyatso (ngag dbang blo bzang 'jam dpal tshul khrims rgya mtsho) ou Tsultrim Gyatso (29 mars 1816 - 30 septembre 1837) était le 10e dalaï-lama du Tibet et né à Chamdo. Il a été pleinement ordonné à l'école Gelug du bouddhisme tibétain, a étudié les sutras et les tantras, a eu plusieurs étudiants et a reconstruit le palais du Potala.

Tsultrim Gyatso est né dans une famille modeste connue sous le nom de Drongto Norbutsang (grong stod ni bu tshang) à Chamdo, dans l'est du Tibet. Son père était Lobzang Nyendrak (blo bzang snyan grags) et sa mère était Namgyel Butri (rnam rgyal bu khrid). Le neuvième dalaï-lama Lungtok Gyatso était mort en 1815, et cinq ans s'écouleraient avant que son incarnation ne soit retrouvée.

Tsultrim Gyatso a été choisi parmi un groupe de six incarnés potentiels du neuvième Dalaï Lama Lungtok Gyatso (ta la'i bla ma 09 lung rtogs rgya mtsho). Préféré comme le meilleur par l'oracle et les représentants du gouvernement en 1820, il se rendit à Lhassa en 1821, après quoi le régent Demo Ngawang Lobzang Tubten Jigme Gyatso mourut. Les représentants de l'empereur Quing ont alors insisté pour qu'une urne dorée soit utilisée pour confirmer l'incarnation, retardant l'intronisation d'un an.

Au cours de cette année de retard, les historiens tibétains déclarent que "les responsables tibétains ont autorisé l'amban à annoncer que l'urne avait été utilisée pour satisfaire l'empereur, malgré le fait que l'urne n'avait pas été employée." L'intronisation du 10e dalaï-lama Tsultrim Gyatso à la Palais du Potala a eu lieu en 1822, le huitième jour du huitième mois de l'année du cheval d'eau.Peu après son intronisation en 1822, le Dalaï Lama a reçu son ordination pré-novice du septième Panchen Lama Lobzang Palden Tenpai Nyima (paN chen bla ma 04 blo bzang dpal ldan bstan pa'i nyi ma) et lui donna le nom de Ngawang Lobzang Jampel Tsultrim Gyatso (ngag dbang blo bzang 'jam dpal tshul khrims rgya mtsho). Le mois suivant, il devient moine novice. Son père a reçu un titre et le domaine Yutok, qui a initié une noble lignée familiale tibétaine.

En 1825, dans sa 10e année, le Dalaï Lama eut de nombreux tuteurs et fut inscrit au monastère de Drepung et étudia à la fois le sutra et le tantra. Il a probablement étudié au monastère de Ganden et au monastère de Sera également. Il a étudié intensivement les textes bouddhistes tibétains pendant le reste de sa vie.

En 1830, le dalaï-lama fut nommé à la tête de l'État tibétain et un rapport appelé le «rapport du tigre de fer» sur l'agriculture et les politiques fiscales fut préparé. En 1831, le Dalaï Lama a reconstruit le Palais du Potala.

En 1834, le Dalaï Lama donna des enseignements au cinquième Kalkha et au roi mongol de Torgo, et envoya des moines supérieurs en Mongolie pour y établir un centre de Kalacakra.

Le Dalaï Lama s'apprêtait à remanier la structure économique du Tibet mais, malheureusement, il n'a pas vécu assez longtemps pour voir ses plans se concrétiser. Après être tombé malade en 1834 lors d'une épidémie à Lhassa, le Dalaï Lama a reçu son ordination Gelong complète du Panchen Lama dans sa dix-neuvième année. Il resta en mauvaise santé pendant trois ans et mourut en 1837. Malgré sa mort dans sa 22e année, il aurait eu plusieurs étudiants du Tibet et du Bhoutan. Le corps du 10e dalaï-lama a été installé dans un reliquaire en or du palais du Potala appelé l'ornement suprême des trois royaumes » (gser gdung khams gsum rgyan mchog).