La Fédération révolutionnaire arménienne (arménien : , (orthographe classique), abbr. ARF ou ARF-D) également connue sous le nom de Dashnaktsutyun (collectivement appelés Dashnaks en abrégé), est un parti politique nationaliste et socialiste arménien fondé en 1890 à Tiflis, Russie Empire (aujourd'hui Tbilissi, Géorgie) par Christapor Mikaelian, Stepan Zorian et Simon Zavarian. Aujourd'hui, le parti opère en Arménie, en Artsakh, au Liban, en Iran et dans les pays où la diaspora arménienne est présente. Bien qu'il ait longtemps été le parti politique le plus influent de la diaspora arménienne, il a une présence relativement plus faible dans l'Arménie moderne. En octobre 2021, le parti était représenté dans trois parlements nationaux avec dix sièges à l'Assemblée nationale d'Arménie, trois sièges à l'Assemblée nationale d'Artsakh et trois sièges au Parlement du Liban dans le cadre de l' Alliance du 8 mars .

L'ARF a traditionnellement prôné la démocratie socialiste et est membre à part entière de l'Internationale socialiste depuis 2003, qu'elle a initialement rejointe en 1907. Politiquement, l'ARF soutient un socialisme aligné sur le marxisme. Conformément à leur alignement socialiste marxiste, le programme ARF promeut une conception matérialiste de l'histoire selon laquelle "les êtres humains et les sociétés humaines, les peuples et les nations ont aspiré à la liberté et à l'égalité et ont lutté pour les atteindre" et que la "lutte naturelle et consciente pour le développement des individus et des sociétés a progressé grâce à l'interaction des facteurs subjectifs et objectifs de la vie », a poursuivi le programme ARF en déclarant que le contexte historique se situe à la fois dans « les luttes de libération nationale et le progrès évolutif et révolutionnaire des sociétés humaines ». Il compte le plus grand nombre de membres parmi les partis politiques présents dans la diaspora arménienne, ayant établi des affiliés dans plus de 20 pays. Comparé à d'autres partis arméniens de la diaspora qui ont tendance à se concentrer principalement sur des projets éducatifs ou humanitaires, l'ARF est l'organisation la plus politiquement orientée et a toujours été l'un des plus fervents partisans du nationalisme arménien. Le parti milite pour la reconnaissance du génocide arménien et le droit à des réparations. Il prône également la création de l'Arménie unie, basée en partie sur le traité de Svres de 1920.

L'ARF a été fondée par la fusion de divers groupes politiques arméniens, principalement de l' Empire russe , dans le but déclaré d'atteindre «la liberté politique et économique de l'Arménie turque» par le biais de la rébellion armée. Dans les années 1890, le parti a cherché à unifier les divers petits groupes de l'Empire ottoman qui prônaient la réforme et défendaient les villages arméniens contre les massacres et le banditisme qui étaient répandus dans certaines des régions peuplées d'Arméniens de l'empire. Les membres de l'ARF ont formé des groupes fedayi qui ont défendu les civils arméniens par la résistance armée. Le parti s'est abstenu de toute activité révolutionnaire dans l'Empire russe jusqu'à la décision des autorités russes de confisquer les biens de l'Église arménienne en 1903. Limitant initialement ses revendications à l'établissement de l'autonomie et des droits démocratiques des Arméniens dans les deux empires, le parti a adopté une organisation indépendante et a uni l'Arménie dans le cadre de son programme en 1919. En 1918, le parti a joué un rôle déterminant dans la création de la Première République d'Arménie, qui est tombée aux mains des communistes soviétiques en 1920. Après l'exil de ses dirigeants par les communistes, l'ARF s'est établie au sein de communautés de la diaspora arménienne, où il a aidé les Arméniens à préserver leur identité culturelle. Après la chute de l'URSS, elle rétablit sa présence en Arménie. Avant l'élection de Serzh Sargsyan à la présidence de l'Arménie et pendant une courte période par la suite, l'ARF était membre de la coalition au pouvoir, même si elle a nommé son propre candidat aux élections présidentielles. L'ARF a ensuite réintégré le cabinet de Sargsyan en février 2016 dans ce qui a été défini comme un accord de "coopération politique à long terme" avec le Parti républicain au moyen duquel l'ARF partagerait la responsabilité de toutes les politiques gouvernementales. L'ARF a ensuite approuvé la nomination de Sarkissian au poste de Premier ministre, dont il a démissionné six jours plus tard au milieu de manifestations à grande échelle dans ce qui est devenu connu sous le nom de Révolution de velours. Au soir du 25 avril 2018, l'ARF-Dashnaktsutyun s'était retirée de la coalition.

Suite à la révolution de velours, le parti a perdu le soutien du grand public en Arménie et est actuellement interrogé à 12 %. Le parti a ensuite perdu sa représentation politique après les élections parlementaires arméniennes de 2018 après avoir obtenu seulement 3,89% des voix, ce qui est inférieur au seuil minimum de 5% requis pour être représenté au parlement.

Lors des manifestations arméniennes de 20202021, le parti a confirmé qu'il participerait aux élections législatives arméniennes de 2021 dans le cadre d'une alliance politique avec Reborn Armenia. Lors de l'élection, l'Alliance arménienne dirigée par le deuxième président arménien, Robert Kocharyan, a remporté 21% du vote populaire et remporté 29 sièges à l'Assemblée nationale.

Les jours de mars ou événements de mars ( Azerbaïdjanais : Mart hadisələri ) étaient une période de conflits et d'affrontements interethniques qui ont entraîné la mort d'environ 12000 Azerbaïdjanais et autres civils musulmans qui ont eu lieu entre le 30 mars et le 2 avril 1918 dans la ville de Bakou et les zones adjacentes du gouvernorat de Bakou de la République fédérative démocratique transcaucasienne.Facilité par une lutte de pouvoir politique entre les bolcheviks avec le soutien de la Fédération révolutionnaire arménienne (Dashnaktsutiun) d'un côté et le parti azerbaïdjanais Musavat de l'autre, les événements ont conduit à des rumeurs de une éventuelle révolte musulmane de la part des forces bolcheviks et dashnak et l'établissement de l'éphémère commune de Bakou en avril 1918. La plupart des sources et récits historiques interprètent les événements de mars dans le contexte des troubles de la guerre civile, tandis que les sources azerbaïdjanaises contemporaines les jours de mars comme un génocide (soyqırım). Celles-ci ont été suivies par les jours de septembre où 10 000 Arméniens de souche ont été massacrés par l'Armée de l'Islam et leurs alliés azerbaïdjanais locaux lors de la capture de Bakou.