La Longue Marche (chinois : ; pinyin : Chngzhng, lit. Longue expédition) était une retraite militaire entreprise par l'Armée rouge du Parti communiste chinois (PCC), le précurseur de l'Armée populaire de libération, pour échapper à la poursuite du National Armée du Parti nationaliste chinois (CNP/KMT). À proprement parler, la Longue Marche était une série de marches, alors que diverses armées communistes du sud s'échappaient vers le nord et l'ouest. Cependant, le plus célèbre a commencé dans la province du Jiangxi (Jiangxi) en octobre 1934 et s'est terminé dans la province du Shaanxi en octobre 1935. La première armée du front de la République soviétique chinoise, dirigée par une commission militaire inexpérimentée, était au bord de l'anéantissement par Les troupes du généralissime Chiang Kai-shek dans leur fief de la province du Jiangxi. Le PCC, sous le commandement éventuel de Mao Zedong et Zhou Enlai, s'est échappé dans une retraite circulaire à l'ouest et au nord, qui aurait parcouru plus de 9 000 kilomètres (5 600 mi) en 370 jours. La route a traversé certains des terrains les plus difficiles de l'ouest de la Chine en voyageant vers l'ouest, puis vers le nord, jusqu'au Shaanxi.

La Longue Marche a commencé l'ascension au pouvoir de Mao Zedong, dont la direction pendant la retraite lui a valu le soutien des membres du parti. Les luttes acharnées de la Longue Marche, qui n'a été achevée que par environ un dixième de la force qui a quitté le Jiangxi (environ huit mille sur une centaine de milliers), allaient représenter un épisode significatif dans l'histoire du PCC et scelleraient le prestige personnel de Mao et de ses partisans en tant que nouveaux dirigeants du parti dans les décennies suivantes.

Le communisme (du latin communis, « commun, universel ») est une idéologie et un mouvement philosophique, social, politique et économique dont le but est l'établissement d'une société communiste, à savoir un ordre socio-économique structuré sur les idées de propriété commune ou sociale de tous. la propriété et l'absence de classes sociales, d'argent et d'État. Le communisme est une forme spécifique, mais distincte, de socialisme. Les communistes sont d'accord sur le dépérissement de l'État mais ne sont pas d'accord sur les moyens d'y parvenir, reflétant une distinction entre une approche plus libertaire de la communisation, de la spontanéité révolutionnaire et de l'autogestion ouvrière, et une approche plus avant-gardiste ou dirigée par le parti communiste à travers le développement d'un État socialiste constitutionnel. Des variantes du communisme se sont développées tout au long de l'histoire, y compris l'anarcho-communisme et les écoles de pensée marxistes. Le communisme comprend une variété d'écoles de pensée qui incluent largement le marxisme, le léninisme et le communisme libertaire ainsi que les idéologies politiques regroupées autour des deux, qui partagent toutes l'analyse selon laquelle l'ordre actuel de la société découle du capitalisme, de son système économique et de son mode de fonctionnement. production, à savoir que dans ce système il y a deux grandes classes sociales, que la relation entre ces deux classes est exploitante, et que cette situation ne peut finalement être résolue que par une révolution sociale. Les deux classes sont le prolétariat (la classe ouvrière), qui constitue la majorité de la population au sein de la société et doit travailler pour survivre, et la bourgeoisie (la classe capitaliste), une petite minorité qui tire profit de l'emploi de la classe ouvrière par des moyens privés. propriété des moyens de production. Selon cette analyse, la révolution mettrait la classe ouvrière au pouvoir et, à son tour, établirait la propriété commune de la propriété qui est l'élément principal de la transformation de la société vers un mode de production communiste. Au XXe siècle, les gouvernements communistes épousant le marxisme-léninisme et ses variantes sont arrivées au pouvoir dans certaines parties du monde, d'abord en Union soviétique avec la révolution russe de 1917, puis dans certaines parties de l'Europe de l'Est, de l'Asie et de quelques autres régions après la Seconde Guerre mondiale. Avec la social-démocratie, le communisme est devenu la tendance politique dominante au sein du mouvement socialiste international dans les années 1920. La critique du communisme peut être divisée en deux grandes catégories, à savoir celle qui se préoccupe des aspects pratiques des États communistes du XXe siècle et celle qui se préoccupe des principes et de la théorie communistes. Plusieurs universitaires et économistes, entre autres universitaires, postulent que le modèle soviétique sous lequel ces États nominalement communistes fonctionnaient dans la pratique n'était pas un véritable modèle économique communiste conformément aux définitions les plus acceptées du communisme en tant que théorie économique, mais en fait une forme de capitalisme d'État. , ou système de commande administrative non planifié.