Adam Easton, cardinal anglais
Adam Easton (c. 1328/1338 - 15 septembre 1397) était un cardinal anglais, né à Easton dans le Norfolk. génération, étant particulièrement compétent en hébreu. Il est connu pour avoir accompagné Simon Langham à Rome, puis Montefiascone et Avignon et il a occupé le poste de socius dans la maison de Langham. Homme de savoir et de talent, il obtint un poste à la Curie.

Il a joué un rôle déterminant dans l'attaque et la condamnation ultérieure de John Wycliff et a soutenu l'orthodoxie catholique en Angleterre. Il fut fait cardinal par Urbain VI, le 21 septembre 1381. Le 7 mars 1381 ou 1382, il fut nommé doyen d'York. Il organisa le couronnement du mariage de Richard II et d'Anne de Bohême à l'abbaye de Westminster et composa probablement le Liber Regalis. Un document de l'Abbaye concernant les offrandes du couronnement le désigne comme Cardinal de Santa Cecilia in Trastevere. En 1385, il fut emprisonné à Nocera en Campanie par Urbain sous l'accusation de conspirer avec cinq autres cardinaux contre le pape et fut privé de son cardinalat et de son doyenné. Avec ses compagnons captifs, il fut traîné à travers l'Italie pour arriver à Gênes à l'automne 1385. Ici, les autres furent mis à mort mais Adam fut épargné grâce à l'intervention personnelle de Richard II.

Le pape suivant, Boniface IX, rétablit son cardinalat le 18 décembre 1389. Il a été suggéré que pendant un certain temps Easton retourna en Angleterre. Le Norwich Record Office documente l'envoi des livres du cardinal par les Pays-Bas à Norwich pour son utilisation là-bas. Il a conservé des bénéfices en Angleterre tout au long de cette période, y compris Somersham, le doyenné d'York et une prébende dans la cathédrale de Salisbury, qu'il a ensuite échangée contre la vie de Heygham (Heigham) à Norfolk.

Il a écrit de nombreux ouvrages dont le plus significatif était un volume massif intitulé la Défense du pouvoir ecclésiastique, dont seuls le prologue et le premier livre survivent. Il y défendit l'autorité de l'Église contre l'État, attaquant apparemment les vues de Marsile de Padoue, Jean de Jandun et Guillaume d'Occam et, par implication, réfutant également la théologie de Wyclif comme fausse et erronée. Il était toujours courtois envers ses adversaires, se référant à eux comme « des hommes d'un grand savoir et d'une abondance de sainteté ». Un certain nombre de ses autres œuvres existent toujours, tout comme certains des manuscrits de sa bibliothèque, qui ont été renvoyés à Norwich depuis Rome dans six barils, et il a composé l'Office de la Visitation de Notre-Dame. Il a également oeuvré pour la canonisation de Birgitta de Suède en 1391 avec une réfutation structurée d'un «avocat du diable» pérugien, dans un document dans lequel il défendait les écrits visionnaires des femmes.

Il a peut-être été le directeur spirituel de Julian de Norwich, éditant son Long Text Showing of Love de la même manière que le directeur spirituel de Birgitta de Suède, Alfonso de Jaen, a édité ses Revelationes. Alfonso est devenu directeur de Catherine de Sienne , dont le confesseur et exécuteur testamentaire était William Flete , l' ermite augustin de Lecceto éduqué à Cambridge , et de Chiara Gambacorta . La Défense de Ste Birgitta d'Easton fait écho à l'Epistola Solitarii d'Alphonse de Jaen et aux Remèdes contre les tentations de William Flete, qui apparaissent tous dans le texte de Julian.

Il mourut à Rome le 15 septembre (ou, selon d'autres sources, le 20 octobre) 1397. Son tombeau, construit plus tard, se trouve dans sa basilique cardinalice de Santa Cecilia in Trastevere.