Le Manifeste de 1890 (également connu sous le nom de Manifeste de Woodruff, le Manifeste anti-polygamie ou simplement "le Manifeste") est une déclaration qui déconseille officiellement tout futur mariage plural dans l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (Église SDJ) . Publié par le président de l'église Wilford Woodruff en septembre 1890, le Manifeste était une réponse à la pression anti-polygamie croissante du Congrès des États-Unis qui, en 1890, avait désincorporé l'église, cédé ses actifs au gouvernement fédéral américain et emprisonné de nombreux mormons polygames de premier plan. . Lors de sa publication, l'Église LDS en conférence a accepté le Manifeste de Woodruff comme « faisant autorité et contraignant ».

Le Manifeste a été un tournant dramatique dans l'histoire de l'Église mormone. Il a déconseillé aux membres de l'église de contracter un mariage interdit par la loi du pays et a permis à l'Utah de devenir un État américain. Néanmoins, même après le Manifeste, l'église a tranquillement continué à célébrer un petit nombre de mariages pluraux aux États-Unis, au Mexique et au Canada, nécessitant ainsi un deuxième Manifeste lors des audiences du Congrès américain en 1904. Bien qu'aucun des Manifestes n'ait dissous les mariages pluraux existants, le mariage dans l'Église LDS est progressivement mort par attrition du début au milieu du 20e siècle. Le Manifeste a été canonisé dans les œuvres standard de l'Église LDS en tant que Déclaration officielle 1 et est considéré par les mormons traditionnels comme ayant été incité par la révélation divine (bien qu'il ne s'agisse pas d'une révélation elle-même), dans laquelle Woodruff a montré que l'église serait bouleversée s'ils ne s'y est pas conformé. Certains fondamentalistes mormons ont rejeté le manifeste.

L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, souvent connue de manière informelle sous le nom d'Église LDS ou d'Église mormone, est une église restauratrice chrétienne non trinitaire qui se considère comme la restauration de l'Église d'origine fondée par Jésus-Christ. L'église a son siège aux États-Unis à Salt Lake City, Utah, et a établi des congrégations et construit des temples dans le monde entier. Selon l'église, elle compte plus de 16,6 millions de membres et 51 000 missionnaires bénévoles à plein temps. L'église est la quatrième plus grande dénomination chrétienne aux États-Unis, avec plus de 6,7 millions de membres en 2021 (autodéclaré). Il s'agit de la plus grande dénomination du mouvement des saints des derniers jours fondé par Joseph Smith au cours de la période de renouveau religieux du début du XIXe siècle connue sous le nom de deuxième grand réveil.

La théologie de l'Église comprend la doctrine chrétienne du salut uniquement par Jésus-Christ et l'expiation substitutive de Jésus-Christ. L'église a un canon ouvert qui comprend quatre textes scripturaires : la Bible, le Livre de Mormon, les Doctrine et Alliances et la Perle de Grand Prix. Autre que la Bible, la majorité du canon de l'église se compose de matériel que les membres de l'église croient avoir été révélé par Dieu à Smith; ceux-ci incluent des commentaires et des exégèses sur la Bible, des textes décrits comme des parties perdues de la Bible et d'autres œuvres censées avoir été écrites par d'anciens prophètes, y compris le Livre de Mormon. En raison de différences doctrinales, les églises catholique, orthodoxe et de nombreuses églises protestantes considèrent l'église comme distincte et séparée du christianisme traditionnel. Les saints des derniers jours croient que le président de l'église est un "prophète, voyant et révélateur" des temps modernes et que Jésus Christ, sous la direction de Dieu le Père, dirige l'église en révélant sa volonté et en déléguant les clés de sa prêtrise à son président. Le président dirige une structure hiérarchique avec différents niveaux allant des zones, des pieux, aux quartiers. Les évêques, issus des laïcs, dirigent les paroisses. Les membres masculins peuvent être ordonnés à la prêtrise, à condition qu'ils respectent les normes de l'église. Les femmes ne sont pas ordonnées à la prêtrise, mais occupent des rôles de leadership dans certaines organisations ecclésiales. Les hommes et les femmes peuvent servir comme missionnaires ; l'église maintient un vaste programme missionnaire qui fait du prosélytisme et mène des services humanitaires dans le monde entier. Les membres fidèles adhèrent aux lois de l'église sur la pureté sexuelle, la santé, le jeûne et l'observance du sabbat, et contribuent dix pour cent de leurs revenus à l'église en dîme. L'église enseigne également les ordonnances sacrées par lesquelles les adhérents contractent des alliances avec Dieu, y compris le baptême, la confirmation, la Sainte-Cène, l'ordination à la prêtrise, la dotation et le mariage céleste.