O imperador bizantino Nicéforo II Focas é assassinado por sua esposa Teófano e seu amante, o imperador João I Tzimisces.
João I Tzimiskes (grego: , romanizado: Inns ho Tzimisks; c.925, 10 de janeiro de 976) foi o imperador bizantino sênior de 969 a 976. Um general intuitivo e bem-sucedido, fortaleceu o Império e expandiu suas fronteiras durante seu curto reinado.
Esta é uma lista dos imperadores bizantinos desde a fundação de Constantinopla em 330 dC, que marca o início convencional do Império Bizantino (ou Império Romano do Oriente), até sua queda para o Império Otomano em 1453 dC. Apenas os imperadores que foram reconhecidos como governantes legítimos e exerceram autoridade soberana são incluídos, com exclusão dos co-imperadores juniores (symbasileis) que nunca alcançaram o status de governante único ou sênior, bem como dos vários usurpadores ou rebeldes que reivindicaram o poder. título imperial.
A lista a seguir começa com Constantino, o Grande, o primeiro imperador cristão, que reconstruiu a cidade de Bizâncio como capital imperial, Constantinopla, e que foi considerado pelos imperadores posteriores como o governante modelo. Foi sob Constantino que surgiram as principais características do que é considerado o estado bizantino: uma política romana centrada em Constantinopla e culturalmente dominada pelo Oriente grego, com o cristianismo como religião do estado.
O Império Bizantino foi a continuação legal direta da metade oriental do Império Romano após a divisão do Império Romano em 395. Os imperadores listados abaixo até Teodósio I em 395 eram governantes únicos ou conjuntos de todo o Império Romano. O Império Romano do Ocidente continuou até 476. Os imperadores bizantinos se consideravam imperadores romanos legítimos em sucessão direta de Augusto; o termo "bizantino" foi cunhado pela historiografia ocidental apenas no século 16. O uso do título "Imperador Romano" pelos governantes de Constantinopla não foi contestado até depois da coroação papal do franco Carlos Magno como Sacro Imperador Romano (25 de dezembro de 800), feito em parte em resposta à coroação bizantina da Imperatriz Irene, cuja reivindicação , como mulher, não foi reconhecida pelo Papa Leão III.
Na prática, de acordo com o sistema político helenístico, o imperador bizantino recebeu total poder através de Deus para moldar o estado e seus súditos, ele era a última autoridade e legislador do império e todo o seu trabalho era uma imitação do reino sagrado de Deus, também de acordo com os princípios cristãos, era o benfeitor e protetor final de seu povo.