Alan de Farfa, erudito aquitano e eremita
Alan (falecido em 9 de março de 769) foi um erudito aquitano, eremita e homilista que serviu como sexto abade de Farfa na Itália central a partir de 761. Antes de assumir Farfa, Alan compôs o Homiliarium Alani, "um dos homilários de maior sucesso do final do oitavo e início do século IX", traços dos quais podem ser encontrados nas fórmulas litúrgicas espalhadas pelas cartas do século VIII de Farfa. Alan pode ter sido um nativo da Aquitânia ou talvez apenas um membro de uma família aquitaniana estabelecida na Sabina. Há uma carta datada de seu mandato como abade, de janeiro de 766, que se refere a um certo Teuderisinus como avus do abade, ou seja, avô (ou talvez antepassado). Este Teuderisinus possuía terras em Rieti e também no campo. Ele deu metade da primeira, duas casas rurais e uma propriedade indefinida para Farfa algum tempo antes de 766. Na carta de janeiro daquele ano, um certo Teodósio fez uma troca de terras em Mallianus com Farfa, na qual recebeu as terras anteriormente concedidas por Teuderisinus. Se Teuderisinus era de fato o avô de Alan, isso implica "mobilidade até então inimaginável e alcance geográfico entre a classe proprietária de terras, bem como conexões fortes e duradouras entre a Sabina e a Gália entre os leigos tanto quanto o clero monástico". Gregório de Catino, o historiador de Farfa do século XI, Alan foi eleito abade em 761 para substituir o abade Wandelbert, que estava se aposentando ou foi forçado a fazê-lo. Segundo Gregory, Alan foi selecionado por suas qualidades morais e intelectuais. Na época, residia recluso em uma ermida que havia construído ao lado do oratório dedicado a São Martinho no alto do Monte Acuziano (Monte San Martino), com vista para a abadia. Ele também passaria grande parte de sua abadia lá. O primeiro documento contemporâneo em que ele aparece como abade é datado de janeiro daquele ano (a quarta acusação). comprando as terras que Maurus possuía em Mallianus, locus da disputa. Durante sua abadia, Alan também recebeu doze doações privadas (incluindo oblações), comprou seis propriedades e fez trocas de propriedades com outras seis. Ele também recebeu uma promissio (promessa de terra). O quadro geral de sua administração é de expansão contínua das terras da abadia, mas aumento da "racionalização" do que já detinha. Alan também recebeu do duque Teodicius de Spoleto quatro concessões de renda e terras entre 763 e 767. Na primeira ocasião (763) ele recebeu os dízimos de duas curtes; no segundo (765) um gualdus; no terceiro (766) duas casas e um casalis; e na última ocasião (767) algum pasto. Alan estava em conflito com o duque, que acusou a abadia de invadir terras públicas, propriedades que de fato recebera do rei Aistulf alguns anos antes. Em 762, o rei Desidério confirmou o direito de Farfa a algumas outras terras que havia recebido de Aistulf. Alan não cultivou ou, talvez por não estar familiarizado com a política local, cultivou um relacionamento com o rei que beneficiava a abadia, como faria entre Desidério e o abade Probatus. De acordo com Gregório de Catino, Alan morreu em 9 de março de 769. No dia de sua morte, talvez já senil, foi convencido por um certo Guicpert a nomeá-lo seu sucessor. No final, os monges tiveram que fazer o rei expulsar Guicpert e conceder à abadia o direito de eleger um sucessor. Eles escolheram Probatus.