Movimento Quatro de Maio: Manifestações estudantis acontecem na Praça da Paz Celestial em Pequim, China, protestando contra o Tratado de Versalhes, que transferiu território chinês para o Japão.

O Tratado de Versalhes (francês: Trait de Versailles; alemão: Versailler Vertrag, pronunciado [vza ftak] (ouvir)) foi o mais importante dos tratados de paz da Primeira Guerra Mundial. . Foi assinado em 28 de junho de 1919 no Palácio de Versalhes, exatamente cinco anos após o assassinato do arquiduque Francisco Fernando, que levou à guerra. As outras Potências Centrais do lado alemão assinaram tratados separados.

Embora o armistício de 11 de novembro de 1918 tenha encerrado os combates reais, foram necessários seis meses de negociações aliadas na Conferência de Paz de Paris para concluir o tratado de paz. O tratado foi registrado pelo Secretariado da Liga das Nações em 21 de outubro de 1919.

Das muitas disposições do tratado, uma das mais importantes e controversas foi: "Os Governos Aliados e Associados afirmam e a Alemanha aceita a responsabilidade da Alemanha e seus aliados por causar todas as perdas e danos a que os Governos Aliados e Associados e seus nacionais foram submetidos como consequência da guerra imposta a eles pela agressão da Alemanha e seus aliados." Os demais membros das Potências Centrais assinaram tratados contendo artigos semelhantes.

Este artigo, Artigo 231, ficou conhecido como a cláusula de Culpa de Guerra. O tratado exigia que a Alemanha se desarmasse, fizesse amplas concessões territoriais e pagasse reparações a certos países que haviam formado as potências da Entente. Em 1921, o custo total dessas reparações foi avaliado em 132 bilhões de marcos de ouro (então $ 31,4 bilhões ou £ 6,6 bilhões, aproximadamente equivalente a US $ 442 bilhões ou UK £ 284 bilhões em 2022).

Economistas proeminentes como John Maynard Keynes declararam o tratado muito duro como "paz cartaginesa" e disseram que as reparações eram excessivas e contraproducentes. Por outro lado, figuras proeminentes dos aliados, como o marechal francês Ferdinand Foch, criticaram o tratado por tratar a Alemanha com muita brandura. Este ainda é o assunto do debate em curso por historiadores e economistas.

O resultado desses objetivos concorrentes e às vezes conflitantes entre os vencedores foi um compromisso que não deixou ninguém satisfeito. Em particular, a Alemanha não foi pacificada nem conciliada, nem permanentemente enfraquecida. Os problemas decorrentes do tratado levariam aos Tratados de Locarno, que melhoraram as relações entre a Alemanha e as demais potências europeias, e a renegociação do sistema de reparações resultando no Plano Dawes, no Plano Young e no adiamento indefinido das reparações na Conferência de Lausanne de 1932. O tratado às vezes foi citado como a causa da Segunda Guerra Mundial: embora seu impacto real não tenha sido tão severo quanto se temia, seus termos levaram a um grande ressentimento na Alemanha, que impulsionou a ascensão do Partido Nazista.

Embora seja muitas vezes referida como a "Conferência de Versalhes", apenas a assinatura real do tratado ocorreu no palácio histórico. A maior parte das negociações ocorreu em Paris, com as reuniões dos "Quatro Grandes" ocorrendo geralmente no Ministério das Relações Exteriores da França no Quai d'Orsay.

O Movimento Quatro de Maio foi um movimento anti-imperialista, cultural e político chinês que surgiu dos protestos estudantis em Pequim em 4 de maio de 1919. Estudantes se reuniram em frente a Tiananmen (O Portão da Paz Celestial) para protestar contra a resposta fraca do governo chinês à decisão do Tratado de Versalhes de permitir que o Japão retivesse territórios em Shandong que haviam sido entregues à Alemanha após o cerco de Tsingtao em 1914. As manifestações provocaram protestos em todo o país e estimularam um aumento do nacionalismo chinês, uma mudança para a mobilização política atividades culturais, um movimento em direção a uma base populista e longe das elites intelectuais e políticas tradicionais.

As manifestações de 4 de maio marcaram um ponto de virada em um Movimento de Nova Cultura antitradicional mais amplo (1915-1921) que procurou substituir os valores confucionistas tradicionais e foi uma continuação das reformas Qing tardias. No entanto, mesmo depois de 1919, esses "novos jovens" educados ainda definiam seu papel com um modelo tradicional em que a elite educada assumia a responsabilidade pelos assuntos culturais e políticos. Eles se opunham à cultura tradicional, mas buscavam inspiração cosmopolita no exterior em nome do nacionalismo e eram um movimento predominantemente urbano que defendia o populismo em um país predominantemente rural. Muitos líderes políticos e sociais das cinco décadas seguintes surgiram nessa época, incluindo os do Partido Comunista Chinês.