Pietro Martire Vermigli, teólogo italiano (n. 1500)

Peter Martyr Vermigli (8 de setembro de 1499 - 12 de novembro de 1562) foi um teólogo calvinista nascido na Itália. Seu trabalho inicial como reformador na Itália católica e sua decisão de fugir para o norte da Europa protestante influenciaram muitos outros italianos a se converterem e fugirem também. Na Inglaterra, ele influenciou a Reforma Eduardiana, incluindo o serviço eucarístico do Livro de Oração Comum de 1552. Ele foi considerado uma autoridade sobre a Eucaristia entre as igrejas calvinistas, e se envolveu em controvérsias sobre o assunto escrevendo tratados. Loci Communes de Vermigli, uma compilação de trechos de seus comentários bíblicos organizados pelos tópicos da teologia sistemática, tornou-se um livro teológico calvinista padrão.

Nascido em Florença, Vermigli entrou para uma ordem religiosa e foi nomeado para cargos influentes como abade e prior. Ele entrou em contato com líderes do movimento italiano de reforma espiritual e leu teólogos protestantes como Martin Bucer e Ulrich Zwingli. Através da leitura dessas obras e do estudo da Bíblia e dos Padres da Igreja, ele passou a aceitar as crenças protestantes sobre a salvação e a Eucaristia. Para satisfazer sua consciência e evitar a perseguição da Inquisição Romana, ele fugiu da Itália para o norte da Europa protestante. Ele finalmente chegou a Estrasburgo, onde ensinou sobre o Antigo Testamento da Bíblia com Bucer. O reformador inglês Thomas Cranmer o convidou para assumir um cargo influente na Universidade de Oxford, onde continuou a ensinar sobre a Bíblia. Ele também defendeu suas crenças eucarísticas contra os defensores católicos da transubstanciação em uma disputa pública. Vermigli foi forçado a deixar a Inglaterra com a adesão da rainha católica Maria. Como exilado mariano, ele retornou a Estrasburgo e seu antigo cargo de professor. As crenças de Vermigli sobre a Eucaristia e a predestinação colidiram com as dos líderes luteranos em Estrasburgo, então ele se transferiu para a Reformada Zurique, onde ensinou até sua morte em 1562.

A contribuição teológica mais conhecida de Vermigli foi defender a doutrina calvinista da Eucaristia contra católicos e luteranos. Ao contrário da doutrina católica da transubstanciação, Vermigli não acreditava que o pão e o vinho se transformassem no corpo e no sangue de Cristo. Ele também discordou da visão luterana de que o corpo de Cristo é onipresente e tão fisicamente presente na Eucaristia. Em vez disso, Vermigli ensinou que Cristo permanece no céu, embora seja oferecido àqueles que participam da Eucaristia e recebido pelos crentes.

Vermigli desenvolveu uma forte doutrina de dupla predestinação independentemente de João Calvino. Sua interpretação foi que a vontade de Deus determina tanto a condenação como a salvação. A crença de Vermigli é semelhante, mas não idêntica à de Calvino. A teologia política de Vermigli foi importante no assentamento religioso elizabetano; ele forneceu justificativa teológica para a supremacia real, a doutrina de que o rei de um território, em vez de qualquer autoridade eclesiástica, governa a igreja.