Revolução Francesa: o cristianismo é desestabilizado na França.
A descristianização da França durante a Revolução Francesa é uma descrição convencional dos resultados de uma série de políticas separadas conduzidas por vários governos da França entre o início da Revolução Francesa em 1789 e a Concordata de 1801, formando a base da posterior e menos políticas radicais de renda. O objetivo da campanha entre 1790 e 1794 variou desde a apropriação pelo governo dos grandes latifúndios e das grandes somas de dinheiro detidas pela Igreja Gallicana (a Igreja Católica Romana na França) até o fim da prática religiosa cristã e da própria religião. Tem havido muito debate acadêmico sobre se o movimento foi motivado popularmente. A Revolução Francesa começou inicialmente com ataques à corrupção da Igreja e à riqueza do alto clero, uma ação com a qual até muitos cristãos poderiam se identificar, já que a Igreja Gallicana detinha um papel dominante na França pré-revolucionária. Durante um período de dois anos conhecido como o Reinado do Terror, os episódios de anticlericalismo tornaram-se mais violentos do que qualquer outro na história europeia moderna. As novas autoridades revolucionárias suprimiram a Igreja, aboliram a monarquia católica, nacionalizaram as propriedades da Igreja, exilaram 30.000 padres e mataram centenas de outros. Em outubro de 1793, o calendário cristão foi substituído por um contado a partir da data da Revolução, e foram agendados Festivais da Liberdade, da Razão e do Ser Supremo. Surgiram novas formas de religião moral, incluindo o Culto deísta do Ser Supremo e o Culto ateísta da Razão, com o governo revolucionário exigindo brevemente a observância do primeiro em abril de 1794.
A Revolução Francesa (em francês: Révolution française [ʁevɔlysjɔ̃ fʁɑ̃sɛːz]) foi um período de mudanças políticas e sociais radicais na França que começou com os Estados Gerais de 1789 e terminou com a formação do Consulado Francês em novembro de 1799. Muitas de suas ideias são considerados princípios fundamentais da democracia liberal, enquanto frases como liberté, égalité, fraternité reapareceram em outras revoltas, como a Revolução Russa de 1917, e inspiraram campanhas pela abolição da escravatura e pelo sufrágio universal. Os valores e instituições que criou dominam a política francesa até hoje. Suas causas são geralmente aceitas como uma combinação de fatores sociais, políticos e econômicos, que o regime existente provou ser incapaz de administrar. Em maio de 1789, a angústia social generalizada levou à convocação dos Estados Gerais, que foi convertido em Assembleia Nacional em junho. A agitação contínua culminou na Tomada da Bastilha em 14 de julho, que levou a uma série de medidas radicais da Assembleia, incluindo a abolição do feudalismo, a imposição do controle estatal sobre a Igreja Católica na França e a extensão do direito de voto. .
Os três anos seguintes foram dominados pela luta pelo controle político, exacerbada pela depressão econômica e pela desordem civil. A oposição de potências externas como Áustria, Grã-Bretanha e Prússia resultou na eclosão das Guerras Revolucionárias Francesas em abril de 1792. A desilusão com Luís XVI levou ao estabelecimento da Primeira República Francesa em 22 de setembro de 1792, seguida de sua execução em janeiro de 1793. Em junho, uma revolta em Paris substituiu os girondinos que dominavam a Assembleia Nacional pelo Comitê de Segurança Pública, chefiado por Maximilien Robespierre.
Isso desencadeou o Reinado do Terror, uma tentativa de erradicar os supostos "contra-revolucionários"; quando terminou em julho de 1794, mais de 16.600 haviam sido executados em Paris e nas províncias. Além de seus inimigos externos, a República enfrentou oposição interna tanto de monarquistas quanto jacobinos e, para lidar com essas ameaças, o Diretório Francês assumiu o poder em novembro de 1795. Apesar de uma série de vitórias militares, muitas conquistadas por Napoleão Bonaparte, divisões políticas e a estagnação econômica resultou na substituição do Diretório pelo Consulado em novembro de 1799. Isso geralmente é visto como marcando o fim do período revolucionário.