A revolta árabe de 1936-1939 na Palestina, mais tarde conhecida como A Grande Revolta (al-Thawra al-Kubra) ou A Grande Revolta Palestina (Thawrat Filastin al-Kubra), foi uma revolta nacionalista dos árabes palestinos na Palestina Obrigatória contra a administração britânica do Mandato da Palestina, exigindo a independência árabe e o fim da política de imigração judaica ilimitada e compra de terras com o objetivo declarado de estabelecer um "Lar Nacional Judaico". A revolta coincidiu com um pico no influxo de judeus imigrantes, cerca de 60.000, naquele ano – a população judaica cresceu sob os auspícios britânicos de 57.000 para 320.000 em 1935 – e com a crescente situação dos felás rurais tornados sem terra, que ao se mudarem para os centros metropolitanos para escapar de sua pobreza abjeta se viram socialmente marginalizados. Desde 1920, judeus e palestinos estiveram envolvidos em um ciclo de ataques e contra-ataques, e a faísca imediata do levante foi o assassinato de dois judeus por um bando qassamita, e o assassinato em retaliação por pistoleiros judeus de dois trabalhadores árabes, incidentes que desencadeou um surto de violência em toda a Palestina. Um mês após os distúrbios, Hajj Amin al-Husseini declarou 16 de maio de 1936 como o "Dia da Palestina" e convocou uma greve geral. A revolta foi rotulada por muitos no Yishuv judaico como "imoral e terrorista", muitas vezes comparada ao fascismo e ao nazismo. Ben Gurion, no entanto, descreveu as causas árabes como o medo do crescimento do poder econômico judaico, a oposição à imigração judaica em massa e o medo da identificação inglesa com o sionismo. A greve geral durou de abril a outubro de 1936. A revolta é frequentemente analisada em termos de duas fases. A primeira fase foi de resistência popular espontânea, que só foi, num segundo momento, aproveitada pelo Alto Comitê Árabe (HAC) urbano e elitista, que deu ao movimento uma forma organizada e se concentrou principalmente em greves e outras formas de ação política. protesto, a fim de garantir um resultado político. Em outubro de 1936, essa fase havia sido derrotada pela administração civil britânica usando uma combinação de concessões políticas, diplomacia internacional (envolvendo os governantes do Iraque, Arábia Saudita, Transjordânia e Iêmen e a ameaça de lei marcial. A segunda fase, que começou tarde em 1937, foi um movimento de resistência liderado por camponeses provocado pela repressão britânica em 1936, no qual cada vez mais forças britânicas foram atacadas à medida que o próprio exército atacava cada vez mais as aldeias que acreditava apoiar a revolta. Exército e a Polícia Palestina usando medidas repressivas que visavam intimidar toda a população e minar o apoio popular à revolta. Um papel mais dominante do lado árabe foi assumido pelo clã Nashashibi, cujo partido NDP rapidamente se retirou do rebelde árabe Comitê, liderado pela facção radical de Amin al-Husseini, e em vez do lado dos britânicos - despachando "Fasail al-Sa lam" (as "Peace Bands") em coordenação com o Exército Britânico contra unidades nacionalistas e jihadistas árabes "Fasail" (literalmente "bandas").

De acordo com números oficiais britânicos que cobrem toda a revolta, o exército e a polícia mataram mais de 2.000 árabes em combate, 108 foram enforcados e 961 morreram por causa do que descreveram como "atividades de gangues e terroristas". Em uma análise das estatísticas britânicas, Walid Khalidi estima 19.792 baixas para os árabes, com 5.032 mortos: 3.832 mortos pelos britânicos e 1.200 mortos devido ao terrorismo intracomunitário, e 14.760 feridos. Segundo uma estimativa, dez por cento da população árabe palestina masculina adulta entre 20 e 60 anos foi morta, ferida, presa ou exilada. As estimativas do número de judeus palestinos mortos chegam a várias centenas. A revolta árabe na Palestina Obrigatória não teve sucesso e suas consequências afetaram o resultado da guerra da Palestina de 1948. Isso fez com que o Mandato Britânico desse apoio crucial a milícias sionistas pré-estatais como a Haganah, enquanto do lado árabe palestino, a revolta forçou a fuga para o exílio do principal líder árabe palestino do período, o Grande Mufti de Jerusalém – Haj Amin al-Husseini.