New Amsterdam (holandês: Nieuw Amsterdam, pronunciado [nimstrdm] ou [niums-]) foi um assentamento holandês do século XVII estabelecido na ponta sul da ilha de Manhattan que serviu como sede do governo colonial na Nova Holanda. A fábrica comercial inicial deu origem ao assentamento em torno de Fort Amsterdam. O forte situava-se na estratégica ponta sul da ilha de Manhattan e destinava-se a defender as operações de comércio de peles da Companhia Holandesa das Índias Ocidentais no Rio Norte (rio Hudson). Em 1624, tornou-se uma extensão provincial da República Holandesa e foi designada como capital da província em 1625.

Em 1655, a população da Nova Holanda havia crescido para 2.000 pessoas, com 1.500 vivendo em Nova Amsterdã. Em 1664, a população da Nova Holanda aumentou para quase 9.000 pessoas, 2.500 das quais viviam em Nova Amsterdã, 1.000 viviam perto de Fort Orange e o restante em outras cidades e vilas. Nova York após o Duque de York (mais tarde James II e VII). Após a Segunda Guerra Anglo-Holandesa de 166567, a Inglaterra e as Províncias Unidas dos Países Baixos concordaram com o status quo no Tratado de Breda. Os ingleses mantiveram a ilha de Manhattan, os holandeses desistiram de reivindicar a cidade e o resto da colônia, enquanto os ingleses abandonaram formalmente o Suriname na América do Sul e a ilha de Run nas Índias Orientais aos holandeses, confirmando seu controle das valiosas Ilhas das Especiarias. O que antes era Nova Amsterdã tornou-se o centro da cidade de Nova York.

A liberdade de religião ou liberdade religiosa é um princípio que apoia a liberdade de um indivíduo ou comunidade, em público ou privado, de manifestar religião ou crença no ensino, prática, culto e observância. Também inclui a liberdade de mudar de religião ou crenças, "o direito de não professar qualquer religião ou crença" ou "não praticar uma religião". A liberdade de religião é considerada por muitas pessoas e nações como um direito humano fundamental. Em um país com uma religião estatal, a liberdade religiosa é geralmente considerada como significando que o governo permite práticas religiosas de outras seitas além da religião estatal e não persegue crentes de outras religiões (ou aqueles que não têm fé).

A liberdade de crença é diferente. Ela permite o direito de acreditar no que uma pessoa, grupo ou religião deseja, mas não necessariamente permite o direito de praticar a religião ou crença aberta e externamente de maneira pública, uma faceta central da liberdade religiosa. O termo "crença" é considerado inclusivo de todas as formas de irreligião, incluindo ateísmo e humanismo.