Gotse Delchev, ativista revolucionário búlgaro e macedônio (m. 1903)
Georgi Nikolov Delchev (Búlgaro / Macedônio: Георги / ѓорѓи николов делчев, 4 de fevereiro de 1872 - 4 de maio de 1903), conhecido como gotse delchev ou goce delčev (гоце делчев, originalmente soletrado na ortografia búlgara mais velha гоце дѣлчевъ), foi um importante revolucionário búlgaro macedônio (komitadji), ativo nas regiões otomanas governadas pela Macedônia e Adrianópolis na virada do século 20. Ele foi o líder mais proeminente do que hoje é conhecido como Organização Revolucionária Interna da Macedônia (IMRO), uma sociedade revolucionária secreta, ativa nos territórios otomanos nos Bálcãs, no final do século XIX e início do século XX. Delchev foi seu representante em Sofia, capital do Principado da Bulgária. Como tal, ele foi eleito também membro do Comitê Supremo da Macedônia-Adrianopla (SMAC), participando dos trabalhos de seu corpo diretivo. No entanto, ele foi morto em uma batalha com uma unidade otomana na véspera da revolta de Ilinden-Preobrazhenie.

Nascido em uma família búlgara em Kilkis, então na Salonika Vilayet do Império Otomano, em sua juventude ele foi inspirado pelos ideais de revolucionários búlgaros anteriores, como Vasil Levski e Hristo Botev, que previam a criação de uma república búlgara de igualdade religiosa, como parte de uma Federação Balcânica imaginada. Delchev completou sua educação secundária na Escola Búlgara Masculina de Tessalônica e entrou na Escola Militar de Sua Alteza principesca em Sofia, mas foi demitido de lá, apenas um mês antes de sua formatura, por causa de suas convicções políticas de esquerda. Em seguida, ele retornou à Macedônia otomana como professor búlgaro e imediatamente se tornou um ativista do movimento revolucionário recém-fundado em 1894. Embora se considerasse um herdeiro das tradições revolucionárias búlgaras, como republicano comprometido, Delchev estava desiludido com a realidade em a monarquia búlgara pós-libertação. Também por ele, como por muitos búlgaros macedónios, oriundos de uma área de população mista, a ideia de ser 'macedónio' adquiriu a importância de uma certa lealdade nativa, que construiu um espírito específico de "patriotismo local" e "regionalismo multiétnico" ". Ele manteve o slogan promovido por William Ewart Gladstone, "Macedônia para os macedônios", incluindo todas as diferentes nacionalidades que habitam a área. Dessa forma, sua perspectiva incluía uma ampla gama de ideias tão díspares como o patriotismo búlgaro, o regionalismo macedônio, o antinacionalismo e o socialismo incipiente. Como resultado, sua agenda política tornou-se o estabelecimento através da revolução de um estado supranacional autônomo Macedono-Adrianople no quadro do Império Otomano, como um prelúdio para sua incorporação dentro de uma futura Federação Balcânica. Apesar de ter sido educado no espírito do nacionalismo búlgaro, ele revisou o estatuto da Organização, onde a adesão era restrita apenas aos búlgaros. Desta forma, ele enfatizou a importância da cooperação entre todos os grupos étnicos nos territórios em questão para obter autonomia política. Hoje Gotse Delchev é considerado um herói nacional na Bulgária, bem como na Macedônia do Norte, onde se afirma que ele estava entre os fundadores do movimento nacional macedônio. Os historiadores macedônios insistem que o mito histórico de Delchev é tão significativo, que é mais importante do que todas as pesquisas e documentos históricos e, portanto, sua identificação étnica (búlgara) não deve ser discutida. Apesar dessas controversas interpretações históricas macedônias, Delchev tinha uma clara identidade étnica búlgara e via seus compatriotas como búlgaros. Alguns importantes historiadores macedônios modernos, intelectuais públicos e políticos reconheceram isso de má vontade ou até mesmo abertamente reconheceram esse fato. A designação macedônio de acordo com a terminologia étnica então usada era um termo abrangente, usado para as nacionalidades locais, e quando aplicado aos eslavos locais, significava uma identidade regional búlgara. Ao contrário das reivindicações macedônias, naquela época até mesmo alguns revolucionários da IMRO nativos da Bulgária, como o amigo de Delchev, Peyo Yavorov, defendiam a identidade política macedônia. No entanto, suas ideias autonomistas de uma entidade política macedônia (e Adrianopolita) separada estimularam o desenvolvimento subsequente do nacionalismo macedônio. No entanto, alguns pesquisadores duvidam que por trás da ideia de autonomia do IMRO estivesse escondido um plano de reserva para uma eventual incorporação na Bulgária, apoiado pelo próprio Delchev.