Francisco I (francês: Franois Ier; francês médio: Francoys; 12 de setembro de 1494, 31 de março de 1547) foi rei da França de 1515 até sua morte em 1547. Ele era filho de Carlos, Conde de Angoulme e Luísa de Saboia. Ele sucedeu seu primo em primeiro grau e sogro Luís XII, que morreu sem deixar filhos.

Um prodigioso patrono das artes, ele promoveu o emergente Renascimento francês, atraindo muitos artistas italianos para trabalhar para ele, incluindo Leonardo da Vinci, que trouxe consigo a Mona Lisa, que Francisco havia adquirido. O reinado de Francisco viu importantes mudanças culturais com o crescimento do poder central na França, a disseminação do humanismo e do protestantismo e o início da exploração francesa do Novo Mundo. Jacques Cartier e outros reivindicaram terras nas Américas para a França e abriram o caminho para a expansão do primeiro império colonial francês.

Por seu papel no desenvolvimento e promoção da língua francesa, ele ficou conhecido como le Pre et Restaurateur des Lettres (o 'Pai e Restaurador das Letras'). Ele também era conhecido como Franois au Grand Nez ('Francisco do Nariz Grande'), Grand Colas e Roi-Chevalier (o 'Knight-King') por seu envolvimento pessoal nas guerras contra seu grande rival, o imperador Carlos V. , que também foi rei da Espanha.

Seguindo a política de seus predecessores, Francisco continuou as guerras italianas. A sucessão de Carlos V aos Países Baixos da Borgonha, o trono da Espanha, e sua subsequente eleição como Sacro Imperador Romano, significou que a França estava geograficamente cercada pela monarquia dos Habsburgos. Em sua luta contra a hegemonia imperial, Francisco buscou o apoio de Henrique VIII da Inglaterra no Campo do Pano de Ouro. Quando isso não teve sucesso, ele formou uma aliança franco-otomana com o sultão muçulmano Suleiman, o Magnífico, um movimento controverso para um rei cristão na época.

A ascensão do rei da França ao trono real foi legitimada por uma cerimônia realizada com a Coroa de Carlos Magno em Notre-Dame de Reims. No final da Idade Média e início da Idade Moderna, o novo rei não precisava ser ungido para ser reconhecido como monarca francês, mas ascendeu após a morte do monarca anterior com a proclamação "Le Roi est mort, vive le Roi!" A parte mais importante da cerimônia francesa não era a coroação em si, mas o Sacre – a unção ou unção do rei. O rei carolíngio Pepino, o Breve, foi ungido em Soissons (752) para legitimar a adesão da nova dinastia. Uma segunda unção de Pepino pelo Papa Estêvão II ocorreu na Basílica de St Denis em 754, a primeira a ser realizada por um Papa. A unção serviu como lembrança do batismo do rei Clóvis I em Reims pelo arcebispo Saint Remi em 496/499, onde a cerimônia foi finalmente transferida em 816 e completada com o uso da Santa Ampola encontrada em 869 no túmulo do Santo . Uma vez que este frasco de vidro romano contendo o bálsamo devido a ser misturado com o crisma, teria sido trazido pela pomba do Espírito Santo, os monarcas franceses alegaram receber seu poder por direito divino. Por respeito ao óleo milagroso, a camisa do rei e as luvas colocadas após a unção das mãos foram queimadas após a cerimônia. Excepcionalmente, a camisa usada por Luís XV não foi queimada. A camisola foi doada ao Rei de Portugal, D. João V, e encontra-se hoje no Palácio Nacional de Mafra, guardada pela Real e Venerável Confraria do Santíssimo Sacramento de Mafra. a coroa e a espada de Carlos Magno foram mantidas na Basílica de Saint-Denis, perto de Paris, e os instrumentos litúrgicos em Reims, como a Santa Ampola e o Cálice, onde ainda estão parcialmente preservados, bem como no Louvre e outros museus parisienses.

A Santa Ampola foi conservada num relicário em forma de placa redonda de ouro espessamente cravejada de pedras preciosas, tendo no centro uma representação esmaltada de branco da pomba do Espírito Santo, vertical com as asas abertas e viradas para baixo, da qual a A própria Ampola Sagrada formou o corpo. O relicário tinha uma pesada corrente pela qual podia ser usado no pescoço do abade da Abadia de Saint-Remi (onde normalmente era guardado) quando o trouxe, andando descalço à frente de uma procissão de seus monges sob uma dossel carregado por quatro nobres a cavalo, os Reféns da Santa Ampola, desde a Abadia até os degraus do altar-mor da Catedral, onde entregou a relíquia ao Arcebispo de Reims para seu uso no ritual de coroação. Todos os reis sucessivos da França foram ungidos com este mesmo óleo — misturado com crisma antes de sua coroação. As rainhas francesas eram coroadas junto com seus maridos em Reims ou sozinhas em Sainte-Chapelle ou Abadia de St. Denis.