Os assassinatos de Reavey e O'Dowd foram dois ataques coordenados com armas de fogo em 4 de janeiro de 1976 no condado de Armagh, na Irlanda do Norte. Seis civis católicos morreram depois que membros da Força Voluntária do Ulster (UVF), um grupo paramilitar leal ao Ulster, invadiram suas casas e atiraram neles. Três membros da família Reavey foram baleados em sua casa em Whitecross e quatro membros da família O'Dowd foram baleados em sua casa em Ballydougan. Dois dos Reaveys e três dos O'Dowds foram mortos imediatamente, com a terceira vítima de Reavey morrendo de hemorragia cerebral quase um mês depois.

Os tiroteios foram parte de uma série de ataques a católicos e nacionalistas irlandeses pela "gangue Glenanne"; uma aliança de militantes leais, soldados britânicos desonestos e policiais da Royal Ulster Constabulary (RUC). Billy McCaughey, um oficial do Grupo de Patrulha Especial, admitiu ter participado e acusou outro oficial de envolvimento. Seu colega John Weir disse que os envolvidos incluem um soldado britânico, dois policiais e um suposto agente da polícia: Robin 'o Chacal' Jackson.

No dia seguinte, homens armados do IRA mataram a tiros dez civis protestantes no massacre de Kingsmill. Isso foi reivindicado como retaliação pelos tiroteios de Reavey e O'Dowd, e foi o clímax de uma série de assassinatos na área em meados da década de 1970.

Os Problemas (em irlandês: Na Trioblóidí) foram um conflito etno-nacionalista na Irlanda do Norte que durou cerca de 30 anos do final da década de 1960 a 1998. Também conhecido internacionalmente como o conflito da Irlanda do Norte, às vezes é descrito como uma "guerra irregular" ou " guerra de baixo nível". O conflito começou no final da década de 1960 e geralmente é considerado como tendo terminado com o Acordo da Sexta-feira Santa de 1998. Embora os problemas tenham ocorrido principalmente na Irlanda do Norte, às vezes a violência se espalhou para partes da República da Irlanda, Inglaterra e Europa continental.

O conflito foi principalmente político e nacionalista, alimentado por eventos históricos. Também tinha uma dimensão étnica ou sectária, mas apesar do uso dos termos 'protestante' e 'católico' para se referir aos dois lados, não era um conflito religioso. Uma questão-chave foi o status da Irlanda do Norte. Unionistas e legalistas, que por razões históricas eram principalmente protestantes do Ulster, queriam que a Irlanda do Norte permanecesse dentro do Reino Unido. Nacionalistas e republicanos irlandeses, que eram em sua maioria católicos irlandeses, queriam que a Irlanda do Norte deixasse o Reino Unido e se juntasse a uma Irlanda unida.

O conflito começou durante uma campanha da Associação dos Direitos Civis da Irlanda do Norte para acabar com a discriminação contra a minoria católica/nacionalista pelo governo protestante/sindicalista e pelas autoridades locais. O governo tentou reprimir os protestos. A polícia, a Royal Ulster Constabulary (RUC), era predominantemente protestante e acusada de sectarismo e brutalidade policial. A campanha também foi violentamente combatida por partidários, que disseram que era uma frente republicana. O aumento das tensões levou aos tumultos de agosto de 1969 e ao envio de tropas britânicas, no que se tornou a operação mais longa do exército britânico. "Muros da paz" foram construídos em algumas áreas para manter as duas comunidades separadas. Alguns católicos inicialmente saudaram o Exército Britânico como uma força mais neutra do que o RUC, mas logo passaram a vê-lo como hostil e tendencioso, particularmente após o Domingo Sangrento em 1972. (IRA) e o Exército Irlandês de Libertação Nacional (INLA); paramilitares leais, como a Força Voluntária do Ulster (UVF) e a Associação de Defesa do Ulster (UDA); Forças de segurança do estado britânico, como o Exército Britânico e RUC; e ativistas políticos. As forças de segurança da República da Irlanda desempenharam um papel menor. Os republicanos realizaram uma campanha de guerrilha contra as forças britânicas, bem como uma campanha de bombardeio contra alvos de infraestrutura, comerciais e políticos. Os legalistas atacaram republicanos/nacionalistas e a comunidade católica em geral no que descreveram como retaliação. Às vezes, havia ataques de violência sectária, bem como brigas dentro e entre grupos paramilitares. As forças de segurança britânicas realizaram policiamento e contra-insurgência, principalmente contra os republicanos. Houve incidentes de conluio entre as forças estatais britânicas e paramilitares leais. Os problemas também envolveram vários distúrbios, protestos em massa e atos de desobediência civil, e levaram ao aumento da segregação e à criação de áreas temporárias proibidas.

Mais de 3.500 pessoas foram mortas no conflito, das quais 52% eram civis, 32% eram membros das forças de segurança britânicas e 16% eram membros de grupos paramilitares. Os paramilitares republicanos foram responsáveis ​​por cerca de 60% das mortes, os legalistas 30% e as forças de segurança 10%. O processo de paz da Irlanda do Norte levou a um cessar-fogo paramilitar e conversações entre os principais partidos políticos, que resultaram no Acordo da Sexta-feira Santa de 1998. Este acordo restaurou o autogoverno da Irlanda do Norte com base na "compartilha de poder" e incluiu a aceitação de o princípio do consentimento, compromisso com os direitos civis e políticos, paridade de estima, reforma da polícia, desarmamento paramilitar e libertação antecipada de prisioneiros paramilitares. Houve violência esporádica desde o Acordo, incluindo ataques punitivos e uma campanha de republicanos dissidentes.