Mabo v Queensland (nº 2) (vulgarmente conhecido como Mabo) é uma decisão do Supremo Tribunal da Austrália, decidida em 3 de junho de 1992. É um caso marcante, movido por Eddie Mabo contra o Estado de Queensland. O caso é notável por reconhecer os interesses de terra pré-coloniais dos australianos indígenas dentro da lei comum da Austrália. Antes de Mabo, os direitos de propriedade pré-coloniais dos australianos indígenas não eram reconhecidos na lei comum. Mabo é de grande importância legal, histórica e política para os australianos aborígenes e das ilhas do Estreito de Torres. Ele derrubou a doutrina da "terra nullius", que já havia sido aplicada pelos tribunais coloniais para rejeitar as reivindicações indígenas.
O primeiro-ministro Paul Keating elogiou a decisão, dizendo que "estabelece uma verdade fundamental e estabelece as bases para a justiça". Por outro lado, a decisão foi criticada por comentaristas conservadores. A doutrina do título nativo acabou sendo codificada em estatuto pelo Governo de Keating na Lei do Título Nativo de 1993. Este reconhecimento permitiu mais litígios por direitos de terras indígenas na Austrália.
1992jun, 3
Direitos de terra aborígenes são concedidos na Austrália em Mabo v Queensland (nº 2), um caso apresentado por Eddie Mabo.
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Eventos em 1992
- 1fev
Desastre de Bhopal
O Chief Judicial Magistrate do tribunal de Bhopal declara Warren Anderson, ex-CEO da Union Carbide, um fugitivo sob a lei indiana por não comparecer no caso do desastre de Bhopal. - 1mar
República Federativa Socialista da Iugoslávia
A Bósnia e Herzegovina declara sua independência da República Socialista Federativa da Iugoslávia. - 2mar
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Armênia, Azerbaijão, Cazaquistão, Quirguistão, Moldávia, San Marino, Tadjiquistão, Turcomenistão e Uzbequistão se unem às Nações Unidas. - 27abr
Fundo Monetário Internacional
A Federação Russa e 12 outras ex-repúblicas soviéticas tornam-se membros do Fundo Monetário Internacional e do Banco Mundial. - 23jul
Papa Bento XVI
Uma comissão do Vaticano, liderada por Joseph Ratzinger, estabelece que a limitação de certos direitos de pessoas homossexuais e casais não casados não equivale a discriminação por raça ou gênero.