Platon Levshin, metropolita russo (n. 1737)
Platão II ou Platão II (29 de junho de 1737 - 11 de novembro de 1812) foi o Metropolita de Moscou de 1775 a 1812. Ele personifica a Era do Iluminismo na Igreja Ortodoxa Russa.

Ele nasceu em Chashnikovo perto de Moscou como Platon Levshin (em russo: Платон Левшин) na família de um salmodista, e foi educado no seminário e na Academia Eslava Grega Latina de Moscou. Em 1757 foi nomeado instrutor de grego e de retórica nesta última instituição, e distinguiu-se como orador de púlpito. Dentro de um ano, ele foi chamado para ser instrutor de retórica no Troitse-Sergiyeva Lavra, perto de Moscou. Aqui ele se tornou monge, adotando o nome de Platão, e em 1761 foi feito reitor do seminário do mosteiro. Um sermão pregado por ele em outubro de 1762 produziu uma impressão tão favorável na imperatriz Catarina II que ela o convocou ao tribunal para ser o instrutor religioso do herdeiro aparente de oito anos, Paul Petrovitch. Aqui ele entrou em contato próximo com Voltaire e os enciclopedistas, mas sem prejudicar sua fé ou seu caráter.

Platão permaneceu na corte russa, conquistando a admiração até mesmo de Voltaire, até o casamento do herdeiro aparente com Maria Feodorovna, filha do duque Eugênio de Württemberg, em 1773. Durante esse tempo, publicou, para uso de seu pupilo real, seu Doutrina Ortodoxa: ou, A short Compend of Christian Theology (Moscou, 1765), em que a influência do pensamento ocidental, e mesmo do racionalismo, pode ser distintamente traçada. Ao mesmo tempo, as doutrinas católicas romanas são impiedosamente atacadas, enquanto o princípio luterano da ubiquidade e a teoria reformada da predestinação também recebem sua parcela de críticas. Este catecismo foi seguido, um ano depois, pela Exortação da Igreja Católica Ortodoxa Oriental de Cristo aos seus antigos Filhos, agora no Caminho do Cisma, pleiteando, embora com pouco sucesso, um tratamento brando dos dissidentes da Igreja Ortodoxa Oriental.

Em 1768 Platão tornou-se membro do Santo Sínodo e em 1770 foi nomeado bispo de Tver, embora ainda permanecesse em São Petersburgo, sendo finalmente o instrutor religioso da nova grã-duquesa. Em 1775 foi entronizado arcebispo de Moscou e, durante os reinados de Catarina II, Paulo e Alexandre I, promoveu diligentemente o bem-estar religioso, moral, intelectual e material de sua arquidiocese, mantendo uma atividade literária incessante.

Em 1775 ele publicou um catecismo para o uso do clero, e em 1776 um catecismo curto para crianças, bem como um na forma de diálogo, enquanto sua breve história da Igreja Russa (1777) é o primeiro tratado sistemático de seu tipo na língua russa. Em 1787 Platon relutantemente consentiu em se tornar metropolitano de Moscou. Ele visitou a cidade, mas raramente, porém, passando o inverno no mosteiro Troitsky e o verão no mosteiro Pererva perto de Moscou. Aqui ele supervisionou pessoalmente os estudos dos seminaristas, que incluíam três destinados a sucedê-lo como arcebispo de Moscou.

Comparado com seus antecessores, Platão foi bastante tolerante com os Velhos Crentes e permitiu que eles estabelecessem suas primeiras capelas em Moscou, notadamente o cemitério de Preobrazhenskoe. Ele também formalizou o arranjo, conhecido como Edinoverie, anteriormente introduzido pelo arcebispo Nicéforo de Slaviansk, que permitia que as comunidades de Velhos Crentes se juntassem à igreja estabelecida, mantendo sua forma tradicional de adoração. Foi Platão quem coroou Paulo (1797) e Alexandre I (1801); mas, apesar de suas relações próximas e cordiais com a corte, conservou até o fim sua firmeza e sua independência. Pouco antes de sua morte, ele ajudou a preparar o caminho para a fundação da Sociedade Bíblica Russa, que foi estabelecida no ano em que ele morreu. Pouco antes de sua morte, Platon foi evacuado de Moscou, que estava prestes a ser entregue a Napoleão.

As obras coletadas de Platão foram publicadas em Moscou em vinte volumes em 1779-1807, sendo a maior parte desses escritos sermões, dos quais existem cerca de 500. Uma tradução inglesa resumida do catecismo de Platão foi preparada a partir de uma versão grega do original russo (Londres, 1867), e seu sermão pregado a pedido da imperatriz para celebrar a vitória de Chesma também apareceu em inglês (Londres, 1770).