A Longa Marcha (chinês: ; pinyin: Chngzhng, lit. Longa Expedição) foi uma retirada militar realizada pelo Exército Vermelho do Partido Comunista da China (PCC), o precursor do Exército Popular de Libertação, para evitar a perseguição do Exército Nacional Exército do Partido Nacionalista Chinês (CNP/KMT). Estritamente falando, a Longa Marcha foi uma série de marchas, enquanto vários exércitos comunistas no sul escapavam para o norte e oeste. No entanto, o mais famoso começou na província de Jiangxi (Jiangxi) em outubro de 1934 e terminou na província de Shaanxi em outubro de 1935. O Primeiro Exército da Frente da República Soviética da China, liderado por uma comissão militar inexperiente, estava à beira da aniquilação por Tropas do generalíssimo Chiang Kai-shek em sua fortaleza na província de Jiangxi. O PCC, sob o comando eventual de Mao Zedong e Zhou Enlai, escapou em uma retirada circular para o oeste e norte, que teria percorrido mais de 9.000 quilômetros (5.600 milhas) em 370 dias. A rota passava por alguns dos terrenos mais difíceis do oeste da China, viajando para o oeste, depois para o norte, até Shaanxi.

A Longa Marcha deu início à ascensão ao poder de Mao Zedong, cuja liderança durante o retiro lhe rendeu o apoio dos membros do partido. As lutas amargas da Longa Marcha, que foi completada por apenas cerca de um décimo da força que deixou Jiangxi (cerca de oito mil de cerca de cem mil), viria a representar um episódio significativo na história do PCC, e selaria o prestígio pessoal de Mao e seus partidários como os novos líderes do partido nas décadas seguintes.

O comunismo (do latim communis, 'comum, universal') é uma ideologia e movimento filosófico, social, político e econômico cujo objetivo é o estabelecimento de uma sociedade comunista, ou seja, uma ordem socioeconômica estruturada sobre as ideias de propriedade comum ou social de todos. propriedade e a ausência de classes sociais, dinheiro e Estado. O comunismo é uma forma específica, mas distinta, de socialismo. Os comunistas concordam com o definhamento do Estado, mas discordam sobre os meios para esse fim, refletindo uma distinção entre uma abordagem mais libertária de comunização, espontaneidade revolucionária e autogestão dos trabalhadores, e uma abordagem mais vanguardista ou partidária comunista através o desenvolvimento de um estado socialista constitucional. Variantes do comunismo foram desenvolvidas ao longo da história, incluindo o anarco-comunismo e as escolas de pensamento marxista. O comunismo inclui uma variedade de escolas de pensamento que incluem amplamente o marxismo, o leninismo e o comunismo libertário, bem como as ideologias políticas agrupadas em torno de ambos, todas as quais compartilham a análise de que a ordem atual da sociedade decorre do capitalismo, seu sistema econômico e modo de vida. produção, ou seja, que neste sistema existem duas classes sociais principais, a relação entre essas duas classes é de exploração, e que esta situação só pode ser resolvida em última análise através de uma revolução social. As duas classes são o proletariado (a classe trabalhadora), que constitui a maioria da população dentro da sociedade e deve trabalhar para sobreviver, e a burguesia (a classe capitalista), uma pequena minoria que obtém lucro empregando a classe trabalhadora por meio de serviços privados. propriedade dos meios de produção. De acordo com essa análise, a revolução colocaria a classe trabalhadora no poder e, por sua vez, estabeleceria a propriedade comum da propriedade, que é o elemento principal na transformação da sociedade para um modo de produção comunista. e suas variantes chegaram ao poder em partes do mundo, primeiro na União Soviética com a Revolução Russa de 1917, e depois em partes da Europa Oriental, Ásia e algumas outras regiões após a Segunda Guerra Mundial. Junto com a social-democracia, o comunismo tornou-se a tendência política dominante dentro do movimento socialista internacional na década de 1920. A crítica ao comunismo pode ser dividida em duas grandes categorias, a saber, aquela que se preocupa com os aspectos práticos dos estados comunistas do século XX e aquela que se preocupa com os princípios e teoria comunistas. Vários acadêmicos e economistas, entre outros estudiosos, postulam que o modelo soviético sob o qual esses estados nominalmente comunistas operavam na prática não era um modelo econômico comunista real de acordo com as definições mais aceitas do comunismo como uma teoria econômica, mas na verdade uma forma de capitalismo de estado. , ou sistema de comando administrativo não planejado.