O Édito de Paris foi promulgado em 18 de outubro de 614 (ou talvez 615) em Paris por Clotar II, o rei merovíngio dos francos. É um dos instrumentos reais mais importantes do período merovíngio na história franca e uma marca registrada na história do desenvolvimento da monarquia franca. É a última da capitularia merovíngia, uma série de ordenanças legais que governam a igreja e o reino.

O Edito foi emitido logo após o Sínodo de Paris e baseia-se nos cânones 14, 67, 10 e 18 daquele sínodo. Clotar havia assumido recentemente a realeza plena dos francos, em 613, quando depôs seu primo Sigebert II, rei da Austrásia, e sua regente, sua bisavó Brunilda. O Edito tem sido comumente visto como uma série de concessões à nobreza austrásica, que se aliou a ele contra Brunilda. Em Der Staat des hohen Mittelalters, Heinrich Mitteis comparou o Edito à Magna Carta inglesa. Mais popular agora é a crença de que visava principalmente corrigir abusos que haviam entrado no sistema judicial durante as guerras civis que dominaram o reino desde o início da rixa de Brunilda com a mãe de Clotar, Fredegund (568). Não se pode saber quanto da linguagem e das ideias do Edito derivam do rei e de seus oficiais e cortesãos e quanto dos nobres. Algumas de suas cláusulas foram projetadas para alterar as decisões dos prelados no sínodo que acabara de se reunir. Os bispos insistiam na liberdade na escolha dos bispos, mas Chlothar modificou as decisões do concílio, insistindo que apenas os bispos que ele queria, ou aqueles enviados entre os padres adequados na corte, deveriam ser consagrados.

O Edito tenta estabelecer a ordem padronizando as nomeações ordenadas para cargos, tanto eclesiásticos como seculares, e afirmando as responsabilidades de todos os magnatas, bispos e rei para garantir a felicidade e a paz do reino: as felicitas regni e pax et disciplina in regno. Entre as verdadeiras concessões concedidas pelo Edito estavam a proibição de judeus em cargos reais, deixando todas essas nomeações para a nobreza franca, a concessão do direito aos bispos de depor juízes pobres (se o rei não pudesse na época), e certas concessões cortes e isenções fiscais. Apesar da exclusão dos judeus do alto cargo, seu direito de mover ações legais contra os cristãos foi preservado. Da mesma forma, foi afirmado o direito de uma mulher não se casar contra sua vontade.

A mais famosa das vinte e sete cláusulas do Edito é quase certamente a doze, na qual Clotar diz em parte que nullus iudex de aliis provinciis aut regionibus in alia loca ordinetur, significando que os juízes devem ser nomeados apenas dentro de suas próprias regiões. Foi interpretado como uma concessão, concedendo aos magnatas mais controle sobre as nomeações e ao rei menos capacidade de influência e, inversamente, como uma peça de legislação anticorrupção, destinada a facilitar a penalização de oficiais corruptos.

O Édito de Paris permaneceu em vigor durante o reinado de seu sucessor, Dagoberto.

Chlothar II (também escrito Chlotar, Clothar, Clotaire ou Chlotochar; 584 - 18 de outubro de 629), chamado o Grande ou o Jovem, era rei da Nêustria e rei dos francos, e filho de Quilperico I e sua terceira esposa, Fredegund . Ele começou seu reinado como uma criança sob a regência de sua mãe, que estava em uma aliança desconfortável com o tio de Chlothar, o rei Guntram da Borgonha, que morreu em 592. Chlothar assumiu o poder após a morte de sua mãe em 597; embora rica, a Nêustria era uma das menores porções da Frância. Ele continuou a rixa de sua mãe com a rainha Brunilda com igual crueldade e derramamento de sangue, finalmente conseguindo sua execução de maneira especialmente brutal em 613, depois de vencer a batalha que permitiu a Clotar unir Francia sob seu domínio. Como seu pai, ele construiu seus territórios conquistando terras após a morte de outros reis.

Seu reinado foi longo para os padrões contemporâneos, mas viu a contínua erosão do poder real para a nobreza francesa e a igreja em um cenário de rixas entre os merovíngios. O Edito de Paris de 614, preocupado com vários aspectos das nomeações para cargos e administração do reino, foi interpretado de diferentes maneiras pelos historiadores modernos. Em 617 ele fez o prefeito do Palácio um papel vitalício, um passo importante no progresso deste cargo de primeiro gerente da casa real para o chefe efetivo do governo e, eventualmente, o monarca, sob Pepino o Breve em 751. Clotar foi forçado a ceder o governo da Austrásia a seu filho Dagoberto I em 623.

Excepcionalmente para um monarca merovíngio, ele praticava a monogamia, embora as mortes precoces significassem que ele tinha três esposas. Ele era geralmente um aliado da igreja e, talvez inspirado pelo exemplo de seu tio Guntram, seu reinado parece não ter os atos ultrajantes de assassinato perpetrados por muitos de seus parentes, exceto a execução de Brunilda.