Гуго Гроций , голландский философ и юрист (ум. 1645 г.)
Хьюго Гроций (; 10 апреля 1583 г. - 28 августа 1645 г.), также известный как Хуиг де Гроот (голландский: [ˈɦœyɣ də ˈɣroːt]) и на голландском языке как Хьюго де Грот (голландский: [ˈɦyɣoː də ˈɣroːt]), был голландским гуманистом, дипломат, юрист, богослов, юрист, поэт и драматург.
Интеллектуальный вундеркинд-подросток, он родился в Делфте и учился в Лейденском университете. Он был заключен в замок Левестейн за участие во внутрикальвинистских спорах в Голландской республике, но сбежал, спрятавшись в сундуке с книгами, который был перевезен в Горинхем. Гроций написал большинство своих основных произведений в изгнании во Франции.
Гуго Гроций был крупной фигурой в области философии, политической теории и права в шестнадцатом и семнадцатом веках. Наряду с более ранними работами Франсиско де Витория и Альберико Джентили он заложил основы международного права, основанного на естественном праве в его протестантской части. Две его книги оказали сильное влияние на международное право: De jure belli ac pacis [О праве войны и мира], посвященная Людовику XIII во Франции, и Mare Liberum [Свободные моря]. Гроций также внес значительный вклад в развитие понятия прав. До него права прежде всего воспринимались как привязанные к объектам; после него они рассматриваются как принадлежащие личностям, как выражение способности действовать или как средство осуществления чего-либо.
Питер Боршберг предполагает, что Гроций находился под значительным влиянием Франсиско де Витория и школы Саламанки в Испании, которые поддерживали идею о том, что суверенитет нации заключается не просто в правителе по воле Бога, но берет свое начало в ее народе, который соглашается наделять такой властью правителя. Также считается, что Гуго Гроций не был первым, кто сформулировал доктрину международного общества, но он был одним из первых, кто четко определил идею единого общества государств, управляемого не силой или войной, а действующими законами и взаимным соглашением для обеспечения соблюдения этих законов. Как заявил Хедли Булл в 1990 году: «Идея международного общества, которую выдвинул Гроций, получила конкретное выражение в Вестфальском мире, и Гроция можно считать интеллектуальным отцом этого первого всеобщего мирного урегулирования современности». Кроме того, его вклад в арминианское богословие помог заложить основу для более поздних арминианских движений, таких как методизм и пятидесятничество; Гроций признан значимой фигурой в дебатах между арминианами и кальвинистами. Из-за его теологической основы свободной торговли он также считается «экономическим теологом». Гроций также был драматургом и поэтом. Его мышление вернулось на первый план после Первой мировой войны.