Пьер Абеляр , французский философ и теолог (р. 1079 г.)
Питер Абеляр (французский: Pierre Abélard; латинский: Petrus Abaelardus или Abailardus; c. 1079 — 21 апреля 1142) — средневековый французский философ-схоласт, ведущий логик, теолог, поэт, композитор и музыкант. решение проблемы универсалий через номинализм и концептуализм и его новаторство в этике. Его часто называют «Декартом двенадцатого века», он считается предшественником Руссо, Канта и Спинозы. Его иногда считают главным предшественником современного эмпиризма. В истории и популярной культуре он наиболее известен своей страстной и трагической любовной связью и интенсивным философским обменом со своей блестящей ученицей и будущей женой Элоизой д'Аржантей. Он был защитником женщин и их образования. После отправки Элоизы в монастырь в Бретани, чтобы защитить ее от жестокого дяди, который не хотел, чтобы она преследовала эту запретную любовь, он был кастрирован мужчинами, посланными этим дядей. Все еще считая себя его супругой, хотя после этого события оба удалились в монастыри, Элоиза публично защищала его, когда его учение было осуждено Папой Иннокентием II, и поэтому Абеляр в то время считался еретиком. Среди этих мнений Абеляр заявлял о невиновности женщины, которая совершает грех из-за любви. В католическом богословии он наиболее известен своим развитием концепции неопределенности и введением теории морального влияния искупления. Он считается (наряду с Августином) наиболее значительным предшественником современного саморефлексивного автобиографа. Он проложил путь и задал тон для более поздних эпистолярных романов и рассказов о знаменитостях своим общедоступным письмом «История моих бедствий» и публичной перепиской.
В праве Абеляр подчеркивал, что, поскольку субъективное намерение определяет моральную ценность человеческого действия, правовые последствия действия связаны с лицом, которое его совершает, а не только с действием. С помощью этой доктрины Абеляр создал в средние века идею индивидуального субъекта, занимающую центральное место в современном праве. В конечном итоге это дало Школе Нотр-Дам де Пари (позже Парижскому университету) признание за ее опыт в области права (а позже привело к созданию юридического факультета в Париже).