Традиционная дата поражения Бела Айком, прародителем и основателем армянского народа.
Бел (от аккадского: bēlu), означающее «господин» или «хозяин», представляет собой титул, а не настоящее имя, применяемое к различным богам в месопотамской религии Аккада, Ассирии и Вавилонии. Женская форма - Белит, «госпожа, госпожа» на аккадском языке. Бел представлен на греческом языке как Белос и на латыни как Белус. Белит появляется в греческой форме как Белтис (Βελτις). С лингвистической точки зрения Бел является восточно-семитской формой, родственной северо-западно-семитской форме Баал с тем же значением.
Ранние переводчики с аккадского полагали, что идеограмма бога, называемого по-шумерски Энлилем, должна была читаться как Бел на аккадском языке. Текущие исследования считают это неверным, но можно обнаружить, что Бел используется для обозначения Энлиля в более старых переводах и дискуссиях. Бел стал особенно использоваться для вавилонского бога Мардука и когда встречается в ассирийских и нововавилонских личных именах или упоминается в надписях в месопотамском контексте. , его обычно можно рассматривать как относящийся к Мардуку и ни к какому другому богу. Точно так же Белит в основном относится к супруге Бел Мардука Сарпанит. Однако мать Мардука, шумерская богиня, которую звали Нинхурсаг, Дамкина, Нинмах и другие шумерские имена, на аккадском часто называли Белит-или («Госпожа богов»).
Другие боги, называемые «Господь», могли быть и иногда полностью или частично отождествлялись с Бел Мардуком. Примером может служить бог Малак-бел из Пальмиры, хотя в более поздний период, из которого исходит большая часть наших сведений, он, по-видимому, стал во многом богом солнца.
Точно так же Зевс Белус, упомянутый Санхуниатоном как рожденный Кроносом / Эль в Перее, вряд ли был Мардуком.
В космологии мандеев имя Юпитера - Бил (ࡁࡉࡋ), которое происходит от имени Бел.