Иранская революция устанавливает исламскую теократию под руководством аятоллы Рухоллы Хомейни.

Сайид Рухолла Мусави Хомейни (Великобритания: khom-AY-nee, США: khohm-; персидский: [uhollhe xomejni] (слушайте); 17 мая 1900 г. — 3 июня 1989 г.), также известный как аятолла Хомейни, был иранским политическим и религиозным лидером, который был первым верховным лидером Ирана с 1979 года до своей смерти в 1989 году. Он был основателем Исламской Республики Иран и лидером Иранской революции 1979 года, которая ознаменовалась свержением шаха Мохаммада Резы Пехлеви и концом персидского монархия. После революции Хомейни стал первым верховным лидером страны, положение, закрепленное в конституции Исламской Республики как высший политический и религиозный авторитет нации, которое он занимал до своей смерти. Большую часть периода его пребывания у власти заняла ирано-иракская война 1980–1988 годов. 4 июня 1989 года его сменил Али Хаменеи.

Хомейни родился в Хомейне, на территории современной иранской провинции Маркази. Его отец был убит в 1903 году, когда Хомейни было два года. Он начал изучать Коран и арабский язык с юных лет, и ему помогали в изучении религии его родственники, в том числе двоюродный брат его матери и старший брат.

Хомейни был марджой («источником подражания») в двунадесятном шиитском исламе, муджтахидом или факихом (знатоком шариата) и автором более 40 книг. Он провел более 15 лет в ссылке за свою оппозицию последнему шаху. В своих трудах и проповедях он расширил теорию велаят-эль-факих, «Опека над исламским юристом (духовной властью)», включив в нее теократическое политическое правление исламских юристов. Этот принцип, хотя и не известный широкой публике до революции, был добавлен к новой иранской конституции после вынесения на референдум. Согласно The New York Times, Хомейни назвал демократию эквивалентом проституции. Вопрос о том, совместимы ли идеи Хомейни с демократией и хотел ли он, чтобы Исламская Республика была демократической, остается спорным. Он был назван «Человеком года» по версии журнала Time в 1979 году за свое международное влияние, а Хомейни был описан как «виртуальное лицо шиитского ислама в западной популярной культуре». В 1982 году он пережил одну попытку военного переворота. Хомейни был известен своей поддержкой захватчиков заложников во время кризиса с заложниками в Иране, своей фетвой, призывающей к убийству британского индийского писателя Салмана Рушди, и тем, что называл Соединенные Штаты «Великим сатаной», а Советский Союз — «Малым сатаной». Сатана». Хомейни подвергался критике за эти действия и нарушения прав человека в отношении иранцев (включая его приказ о

нападения на демонстрантов, казнь тысяч политических заключенных, военных преступников и военнопленных Иранской войны в Ираке). установил хорошие отношения между суннитами и шиитами, а также является крупным новатором в политической теории и религиозно-ориентированной популистской политической стратегии. Хомейни носил титул Великого аятоллы и официально известен как имам Хомейни в Иране и среди своих сторонников за рубежом. Другие обычно называют его аятоллой Хомейни. В Иране его могила с золотым куполом на кладбище Бехеште-Захр в Тегеране стала святыней для его приверженцев, и он по закону считается «неприкосновенным», а иранцы регулярно наказываются за оскорбление его. Культ личности развился вокруг Хомейни после иранской революции.

Иранская революция (персидская: انقلاب ایران, романизированная: enqelâb-e irân, произносится [ʔeɴɢeˌlɒːbe ʔiːɾɒːn]), также известный как исламская революция (персидская: انقلاب اسلامی, романизация: Enqelâb-e Eslâmī) была серией событий, которые выросли в свержение династии Пехлеви при шахе Мохаммаде Резе Пехлеви и замена его правительства исламской республикой под властью аятоллы Рухоллы Хомейни, лидера одной из фракций восстания. Революцию поддержали различные левые и исламистские организации. После иранского государственного переворота 1953 года Пехлеви объединился с Соединенными Штатами и Западным блоком, чтобы более твердо править как абсолютный монарх. Он в значительной степени полагался на поддержку Соединенных Штатов, чтобы удержать власть, которую он удерживал еще 26 лет. Это привело к Белой революции 1963 года и аресту и изгнанию аятоллы Хомейни в 1964 году. На фоне массовой напряженности между Хомейни и шахом в октябре 1977 года начались демонстрации, переросшие в кампанию гражданского сопротивления, в которую входили как светские, так и религиозные элементы. Протесты быстро усилились в 1978 году в результате поджога кинотеатра «Рекс», который был воспринят как спусковой крючок революции. 16 января 1979 года шах бежал из Ирана в изгнании как последний персидский монарх, оставив свои обязанности регентскому совету. и Шапур Бахтияр, премьер-министр от оппозиции. Правительство пригласило аятоллу Хомейни обратно в Иран, и он вернулся в Тегеран, где его приветствовали несколько тысяч иранцев. Королевское правление рухнуло вскоре после этого, 11 февраля, когда партизаны и отряды повстанцев разгромили войска, верные шаху, в вооруженных уличных боях, в результате чего Хомейни официально пришел к власти. Иран проголосовал на национальном референдуме за то, чтобы стать исламской республикой 1 апреля 1979 года, а также сформулировать и утвердить новую теократически-республиканскую конституцию, согласно которой Хомейни стал верховным лидером страны в декабре 1979 года.

Революция была необычна тем, что вызвала удивление во всем мире. В нем отсутствовали многие из обычных причин революции (поражение в войне, финансовый кризис, крестьянское восстание или недовольство военных); произошло в стране, которая переживала относительное благополучие; произвел глубокие изменения с огромной скоростью; привело к изгнанию многих иранцев; и заменил прозападную абсолютную монархию антизападной теократией, основанной на концепции велаят-е факих (или опеки над исламскими юристами). В дополнение к этому революция стремилась к возрождению шиитов в масштабах всего региона и искоренению существующей доминирующей арабской суннитской гегемонии на Ближнем Востоке.