Коронация Франциска I Французского.
Франциск I ( французский : Franois Ier ; среднефранцузский : Francoys ; 12 сентября 1494 г. - 31 марта 1547 г.) был королем Франции с 1515 г. до своей смерти в 1547 г. Он был сыном Карла, графа Ангулемского, и Луизы Савойской. Он сменил своего двоюродного брата, когда-то удаленного, и тестя Людовика XII, который умер, не оставив сына.
Потрясающий покровитель искусств, он способствовал зарождающемуся французскому Возрождению, привлекая к работе многих итальянских художников, в том числе Леонардо да Винчи, который привез с собой Мону Лизу, которую приобрел Франциск. Во время правления Франциска произошли важные культурные изменения с ростом центральной власти во Франции, распространением гуманизма и протестантизма и началом исследования Нового Света французами. Жак Картье и другие заявили права на земли в Америке для Франции и проложили путь для расширения первой французской колониальной империи.
За свою роль в развитии и продвижении французского языка он стал известен как le Pre et Restaurateur des Lettres («Отец и реставратор литературы»). Он был также известен как Франсуа о Гранд Нез («Франциск с большим носом»), Великий Кола и Руа-Шевалье («Рыцарь-король») за его личное участие в войнах против своего великого соперника императора Карла V. , который также был королем Испании.
Следуя политике своих предшественников, Франциск продолжил итальянские войны. Наследование Карлом V Бургундских Нидерландов, престола Испании и его последующее избрание императором Священной Римской империи означало, что Франция была географически окружена монархией Габсбургов. В своей борьбе против имперской гегемонии Франциск заручился поддержкой Генриха VIII Английского на Золотом Поле. Когда это не удалось, он заключил франко-османский союз с мусульманским султаном Сулейманом Великолепным, что в то время было спорным шагом для христианского короля.
Вступление короля Франции на королевский престол было узаконено церемонией, проведенной с короной Карла Великого в Нотр-Дам-де-Реймс. В позднем средневековье и начале Нового времени новому королю не нужно было быть помазанным, чтобы быть признанным французским монархом, но он восходил после смерти предыдущего монарха с прокламацией «Le Roi est mort, vive le Roi!» Самая важная часть Французской церемонии была не сама коронация, а Sacre — помазание или помазание короля. Каролингский король Пипин Короткий был помазан в Суассоне (752 г.), чтобы узаконить воцарение новой династии. Второе помазание Пипина Папой Стефаном II произошло в базилике Сен-Дени в 754 году, и первое помазание было совершено Папой. Елеосвящение служило напоминанием о крещении короля Хлодвига I в Реймсе архиепископом Святым Реми в 496/499 г., куда церемония была окончательно перенесена в 816 г. и завершена с использованием Святой Ампулы, найденной в 869 г. в могиле святого . Поскольку этот римский стеклянный сосуд с бальзамом, который должен был быть смешан с миром, якобы принес голубь Святого Духа, французские монархи утверждали, что получили свою власть по божественному праву. Из уважения к чудодейственному маслу рубаха царя и перчатки, надетые после помазания рук, после обряда сжигались. В исключительных случаях рубашка, которую носил Людовик XV, не сгорела. Рубашка была подарена королю Португалии Иоанну V и сегодня находится в Национальном дворце Мафры под охраной Королевского и Почтенного Братства Святейшего Таинства Мафры. Коронационные регалии, такие как трон и скипетр Дагоберта I или корона и меч Карла Великого хранились в базилике Сен-Дени под Парижем, а литургические инструменты в Реймсе, такие как Святая Ампула и Чаша, где они частично сохранились до сих пор, а также в Лувре и других парижских музеях.
Святая Ампула хранилась в реликварии в виде круглой золотой пластины, густо усыпанной драгоценными камнями, в центре которой находилось белое эмалированное изображение голубя Святого Духа, стоящего в вертикальном положении с раскрытыми и направленными вниз крыльями, у которого Сама Святая Ампула сформировала тело. У реликвария была тяжелая цепь, с помощью которой его можно было носить на шее аббата аббатства Сен-Реми (где он обычно хранился), когда он принес его, идя босиком во главе процессии своих монахов под балдахин, пронесенный четырьмя вельможами на лошадях, Заложниками Святой Ампулы, от аббатства до самых ступеней главного алтаря собора, где он передал реликвию архиепископу Реймса для использования ее в ритуале коронации. Все последующие короли Франции были помазаны этим же маслом, смешанным с миром, перед их коронацией. Французские королевы короновались либо вместе со своим мужем в Реймсе, либо в одиночку в Сент-Шапель или аббатстве Сен-Дени.