Резня поляков на Волыни и Восточной Галиции Украинской повстанческой армией в пределах пика Рейхскомиссариата Украина (Волынь).

Резня поляков на Волыни и в Восточной Галиции ( польский : rzeź wołyńska , букв. «Волынская резня»; украинский : Волынська трагедія, латинизированный: Volynska trahediia, букв. «Волынская трагедия») были совершены в оккупированной немцами Польше. Украинская повстанческая армия, или УПА, при поддержке части местного украинского населения против польского меньшинства на Волыни, Восточной Галиции, частях Полесья и Люблинщины с 1943 по 1945 год. Пик массовых убийств пришелся на июль и август. 1943 г. Большинство жертв составили женщины и дети. Многие польские жертвы, независимо от возраста и пола, перед смертью подвергались пыткам; некоторые из методов включали, среди прочего, изнасилование, расчленение или сожжение. Действия УПА привели к гибели от 50 000 до 100 000 человек. По словам Тимоти Снайдера, этническая чистка была попыткой Украины помешать послевоенному польскому государству утвердить свой суверенитет над территориями с украинским большинством, которые были частью довоенного польского государства. Хенрик Команский и Щепан Секерка пишут, что убийства были напрямую связаны с политикой фракции Степана Бандеры Организации украинских националистов (ОУН-Б) и ее военного подразделения, Украинской повстанческой армии, цель которой, как указано на Второй конференции ОУН-Б 17–23 февраля 1943 г. (март 1943 г. по некоторым источникам) должна была очистить будущее украинское государство от всех неукраинцев. Резня привела к более широкому конфликту между польскими и украинскими войсками на оккупированных немцами территориях, при этом Польская армия Крайовой на Волыни ответила тем же на нападения украинцев в гораздо меньших масштабах. Украинские националисты против поляков на Волыни и Галиции были охарактеризованы Польским институтом национальной памяти как носящие явные признаки геноцида, а 22 июля 2016 года парламент Польши принял резолюцию о признании массовых убийств геноцидом. Эта классификация оспаривается украинскими и непольскими историками. Согласно статье 2016 года в Slavic Review, существует «научный консенсус в отношении того, что это был случай этнической чистки, а не геноцида».