Константин I провозглашен своими войсками римским императором.
Константин I ( лат . Флавий Валерий Константин ; греческий : Κωνσταντῖνος Константинос ; 27 февраля 272 г. - 22 мая 337 г.), также известный как Константин Великий или просто Константин , был римским императором, правившим с 306 по 337 год. Родился в Наиссе , Дакия. Mediterranea (ныне Ниш, Сербия), он был сыном Флавия Констанция (офицера римской армии, родившегося в Dacia Ripensis, который был одним из четырех императоров Тетрархии). Его мать, Елена, была гречанкой низкого происхождения. Константин с отличием служил при римских императорах Диоклетиане и Галерии. Он начал с кампании в восточных провинциях (против варваров и персов), прежде чем его отозвали на запад (в 305 г. н.э.), чтобы сражаться вместе со своим отцом в Британии. После смерти отца в 306 г. Константин стал императором; его армия приветствовала его в Эборакуме (Йорк, Англия). Он вышел победителем в гражданских войнах против императоров Максенция и Лициния и к 324 году стал единоличным правителем Римской империи.
После своего восхождения к императору Константин провел многочисленные реформы для укрепления империи. Он реструктурировал правительство, разделив гражданскую и военную власть. Для борьбы с инфляцией он ввел солид, новую золотую монету, ставшую эталоном византийской и европейской валюты более чем на тысячу лет. Римская армия была реорганизована и состояла из мобильных отрядов (comitatenses) и гарнизонных войск (limitanei), способных противостоять внутренним угрозам и вторжениям варваров. Константин проводил успешные кампании против племен на римских границах, таких как франки, аламанны, готы и сарматы, даже заселяя территории, покинутые его предшественниками во время кризиса третьего века, гражданами римской культуры.
Константин был первым римским императором, принявшим христианство. Хотя он прожил большую часть своей жизни как язычник, а затем как оглашенный, он начал отдавать предпочтение христианству, начиная с 312 года, и, наконец, стал христианином и был крещен либо Евсевием Никомидийским, арианским епископом, как засвидетельствовано многими известными арианскими историческими свидетельствами. цифры, или Папа Сильвестр I, который поддерживается католической церковью и коптской православной церковью. Он сыграл влиятельную роль в провозглашении Миланского эдикта в 313 году, провозгласившего терпимость к христианству в Римской империи. Он созвал Первый Никейский собор в 325 году, на котором было принято заявление о христианской вере, известное как Никейский символ веры. Храм Гроба Господня был построен по его приказу на предполагаемом месте могилы Иисуса в Иерусалиме и считался самым святым местом во всем христианском мире. Притязания папы на светскую власть в Средневековье основывались на сфабрикованном даре Константина. Исторически его называли «первым христианским императором», и он действительно поддерживал христианскую церковь. В то время как некоторые современные ученые обсуждают его убеждения и даже его понимание христианства, он почитается как святой в восточном христианстве и много сделал для того, чтобы христианство стало основным направлением римской культуры.
Эпоха Константина ознаменовала собой особую эпоху в истории Римской империи и поворотный момент в переходе от классической античности к средневековью. Он построил новую императорскую резиденцию в городе Византии и переименовал ее в Константинополь (ныне Стамбул) в честь себя. Впоследствии он стал столицей империи более чем на тысячу лет, причем более поздняя Восточная Римская империя современные историки называют Византийской империей. Его более непосредственное политическое наследие заключалось в том, что он заменил тетрархию Диоклетиана фактическим принципом династической преемственности, оставив империю своим сыновьям и другим членам династии Константинов. Его репутация процветала при жизни его детей и на протяжении столетий после его правления. Средневековая церковь считала его образцом добродетели, в то время как светские правители призывали его как прототип, точку отсчета и символ имперской легитимности и идентичности. Начиная с эпохи Возрождения, его правление стало более критическим из-за повторного открытия антиконстантиновских источников. Тенденции в современной и недавней науке пытались сбалансировать крайности предыдущей науки.