Макс Вебер , немецкий социолог и экономист (р. 1864 г.)
Максимилиан Карл Эмиль Вебер ( нем . [ˈveːbɐ] ; 21 апреля 1864 - 14 июня 1920) был немецким социологом, историком, юристом и политическим экономистом, считающимся одним из самых важных теоретиков развития современного западного общества. Его идеи оказали глубокое влияние на социальную теорию и исследования. Хотя Вебер не считал себя социологом, он признан одним из отцов социологии наряду с Огюстом Контом, Карлом Марксом и Эмилем Дюркгеймом.
В отличие от Дюркгейма, Вебер не верил в монопричинные объяснения, предположив вместо этого, что у любого результата может быть несколько причин. Кроме того, в отличие от Дюркгейма, Вебер был ключевым сторонником методологического антипозитивизма, выступая за изучение социального действия интерпретативными, а не чисто эмпирическими методами, основанными на субъективном понимании значений, которые люди придают своим собственным действиям. Основная интеллектуальная забота Вебера заключалась в понимании процессов рационализации, секуляризации и вытекающего из этого чувства «разочарования». Он сформулировал тезис, утверждая, что такие процессы связаны с подъемом капитализма и современности. Вебер также известен своим тезисом, сочетающим экономическую социологию и социологию религии, подчеркивающим важность культурных влияний, заложенных в религии, как движущих факторов капитализма. Это контрастирует с историческим материализмом Маркса, который рассматривает религию как производное от капитализма. Вебер впервые развил свою теорию в своей основополагающей работе «Протестантская этика и дух капитализма» (1905 г.), где он приписал аскетический протестантизм одной из главных «избирательных привязанностей», ведущих к возникновению рыночного капитализма и рационального мышления. правовые системы в западном мире. Протестантская этика станет самой ранней частью более широких исследований Вебера мировых религий, поскольку он позже исследовал религии Китая и Индии, а также древний иудаизм, с особым вниманием к их различным экономическим последствиям и условиям социальной стратификации. В другой крупной работе «Политика как призвание» Вебер определил «государство» как сущность, которая успешно претендует на «монопольное право на законное применение физической силы на данной территории». Он также был бы первым, кто разделил социальную власть на отдельные формы: харизматическую, традиционную и рационально-правовую. Веберовский анализ бюрократии подчеркивал, что современные институты все больше основываются на рационально-правовой власти. Вебер внес множество других вкладов в экономическую историю, теорию и методологию. Его анализ современности и рационализации значительно повлиял на критическую теорию, связанную с Франкфуртской школой. После Первой мировой войны Вебер был среди основателей либеральной немецкой демократической партии. Он также безуспешно баллотировался в парламент и был советником комитета, разработавшего злополучную демократическую Веймарскую конституцию 1919 года. После заражения испанским гриппом он умер от пневмонии в 1920 году в возрасте 56 лет.