У Юлиана Норвичского были видения, которые позже были записаны в ее «Откровениях божественной любви».
«Откровения божественной любви» — средневековая книга христианских мистических обрядов. Она была написана между 14 и 15 веками Юлианом Нориджским, о котором почти ничего не известно. Это самый ранний из сохранившихся примеров книги на английском языке, написанной женщиной. Это также самая ранняя сохранившаяся работа, написанная английским отшельником или якорьшей.
Джулиан, прожившая всю свою жизнь в английском городе Норидж, писала о шестнадцати мистических видениях или «явлениях», которые она получила в 1373 году, когда ей было за тридцать. Когда она была серьезно больна и считала, что находится на смертном одре, видения являлись ей в течение нескольких часов за одну ночь, а окончательное откровение произошло на следующую ночь. После полного выздоровления она написала отчет о каждом видении, выпустив рукопись, которая теперь называется «Краткий текст». Она развивала свои идеи в течение десятилетий, живя якорем в келье, примыкающей к церкви Святого Джулиана в Норвиче, и написала гораздо более расширенную версию своих произведений, теперь известную как «Длинный текст». Она писала прямо на среднеанглийском языке.
Работы Джулиана были сохранены другими. Помимо выдержек, сохранились различные рукописи как Длинного текста, так и Краткого текста. Первой публикацией книги стал перевод Длинного текста в 1670 году, сделанный английским монахом-бенедиктинцем Сереном де Кресси. Интерес к произведениям Джулиана возрос с публикацией трех версий книги Кресси в девятнадцатом веке, а в 1901 году перевод Грейс Уоррак рукописи Длинного текста, известного как «Слоан 2499», представил книгу читателям двадцатого века. С тех пор было опубликовано множество других версий книги Джулиана на английском и других языках.
Юлиана Норвичская (1343 — после 1416), также известная как Юлиана Норвичская, Дама Джулиан или Мать Джулиан, была английской якорьшей средневековья. Ее сочинения, теперь известные как «Откровения божественной любви», являются самыми ранними из сохранившихся англоязычных произведений, написанных женщиной, хотя возможно, что у некоторых анонимных произведений могли быть авторы-женщины. Это также единственные сохранившиеся произведения ведущей на английском языке.
Джулиан жил в английском городе Норидже, важном центре торговли, в котором также кипела яркая религиозная жизнь. При ее жизни город пострадал от разрушительных последствий Черной смерти 1348–1350 годов, Крестьянского восстания (которое затронуло большую часть Англии в 1381 году) и подавления лоллардов. В 1373 году, в возрасте 30 лет и настолько серьезно больная, что ей казалось, что она находится на смертном одре, Юлиан получила серию видений или проявлений Страстей Христовых. Она оправилась от болезни и написала две версии своего опыта, первая из которых была завершена вскоре после ее выздоровления, а гораздо более длинная версия, известная сегодня как Длинный текст, была написана много лет спустя.
Джулиан жила в постоянном уединении в качестве якоря в своей камере, которая была при церкви Святого Джулиана в Норвиче. Известны четыре завещания, в которых суммы были завещаны ведущей из Норвича по имени Джулиан, и существует отчет знаменитого мистика Марджери Кемпе, который свидетельствует о том, что якорь дала Кемпе совет.
Подробности о семье Джулиан, образовании или ее жизни до того, как она стала ведущей, неизвестны; неясно, было ли ее настоящее имя Джулиан. Предпочитая писать анонимно и стремясь к изоляции от мира, она, тем не менее, пользовалась влиянием при жизни. Хотя ее сочинения тщательно сохранялись, Реформация помешала их публикации в печати. Длинный текст был впервые опубликован в 1670 году католическим монахом-бенедиктинцем Серенусом де Кресси, переиздан Джорджем Харгривзом Паркером в 1843 году и опубликован в модернизированной версии в 1864 году. Сочинения Джулиана вышли из безвестности в 1901 году, когда была расшифрована рукопись в Британском музее. и опубликовано с примечаниями Грейс Уоррак; с тех пор было сделано много переводов. Юлиан сегодня считается важным христианским мистиком и богословом.