Обнаружен англосаксонский шлем Benty Grange с гребнем кабана.
Шлем Benty Grange — англо-саксонский шлем с гребнем в виде кабана, датируемый 7 веком нашей эры. Он был раскопан Томасом Бейтманом в 1848 году в кургане на ферме Бенти Грейндж в Моньяше в западном Дербишире. Могила, вероятно, была разграблена ко времени раскопок Бейтмана, но все еще содержала другие предметы высокого статуса, свидетельствующие о богато обставленном захоронении, такие как фрагментарные остатки подвесной чаши. Шлем выставлен в Шеффилдском музее Уэстон-Парк, который приобрел его в поместье Бейтмана в 1893 году.
Шлем был построен путем покрытия снаружи железного каркаса пластинами из рога, а внутри тканью или кожей; органический материал с тех пор разложился. Он обеспечивал некоторую защиту от оружия, но также был богато украшен и, возможно, предназначался для церемониального использования. Это был первый обнаруженный англосаксонский шлем, с тех пор было найдено пять других: Саттон-Ху (1939 г.), Коппергейт (1982 г.), Волластон (1997 г.), Шорвелл (2004 г.) и Стаффордшир (2009 г.). Шлем отличается уникальным сочетанием структурных и технических характеристик, но существуют современные параллели по его индивидуальным характеристикам. Он классифицируется как один из «хохлатых шлемов», использовавшихся в Северной Европе с 6 по 11 века нашей эры.
Наиболее яркой чертой шлема является изображение кабана на его вершине; этот языческий символ обращен к христианскому кресту на носу, демонстрируя синкретизм. Это характерно для Англии 7-го века, когда христианские миссионеры медленно обращали англосаксов от традиционного германского язычества. Шлем, кажется, демонстрирует более сильное предпочтение язычеству, с большим кабаном и маленьким крестом. Крест, возможно, был добавлен для талисманного эффекта, помощь любого бога приветствуется на поле битвы. Кабан на гребне также ассоциировался с защитой и указывает на то время, когда шлемы с кабанским гребнем могли быть обычным явлением, как и шлем из Волластона и кабан из Гильден Морден. В современном эпосе «Беовульф» такие шлемы упоминаются пять раз и говорится о силе людей, «когда поднятый меч с чеканным лезвием и блестящим лезвием, залитым кровью, сносит со шлема крепкий кабаний хребет».
Англосаксы были культурной группой, населявшей Англию в раннем средневековье. Они ведут свое происхождение от поселенцев, прибывших в Британию из континентальной Европы в 5 веке. Однако этногенез англосаксов происходил внутри Британии, и идентичность не была просто импортирована. Англосаксонская идентичность возникла в результате взаимодействия между прибывающими группами из нескольких германских племен, как между собой, так и с коренными британцами. Многие местные жители со временем переняли англосаксонскую культуру и язык и ассимилировались. Англосаксы установили понятие и Королевство Англии, и хотя современный английский язык обязан их языку немногим менее 26% своих слов, он включает в себя подавляющее большинство слов, используемых в повседневной речи. - Саксонский период обозначает период в Британии примерно между 450 и 1066 годами, после их первоначального заселения и вплоть до норманнского завоевания.
Ранний англосаксонский период включает в себя создание английской нации со многими аспектами, сохранившимися до наших дней, включая региональное управление графствами и сотнями. В этот период утвердилось христианство и произошел расцвет литературы и языка. Были также установлены уставы и законы. Термин англосаксонский широко используется для обозначения языка, на котором говорили и писали англосаксы в Англии и юго-восточной Шотландии, по крайней мере, с середины 5-го века до середины 12-го века. В научном использовании его чаще называют староанглийским. История англосаксов — это история культурной самобытности. Он возник из расходящихся групп в связи с принятием людьми христианства и был неотъемлемой частью основания различных королевств. Под угрозой продолжительных вторжений датских викингов и военной оккупации восточной Англии эта идентичность была восстановлена; он доминировал до норманнского завоевания. Англосаксонскую материальную культуру до сих пор можно увидеть в архитектуре, стилях одежды, иллюминированных текстах, изделиях из металла и других видах искусства. За символическим характером этих культурных эмблем стоят сильные элементы племенных и господских связей. Элита объявила себя царями, разработавшими бургов, и определила их роли и народы в библейских терминах. Прежде всего, как заметила Хелена Хамероу, «местные и расширенные родственные группы оставались ... основной единицей производства на протяжении всего англосаксонского периода». Эффект сохраняется, поскольку исследование 2015 года показало, что генетический состав британского населения сегодня показывает разделение племенных политических единиц раннего англосаксонского периода. Термин англосаксонский начал использоваться в 8 веке (на латыни и на континенте), чтобы отличить «германские» группы в Британии от групп на континенте (Старая Саксония и
Англия в Северной Германии). Кэтрин Хиллс резюмировала взгляды многих современных ученых в своем наблюдении о том, что отношение к англосаксам и, следовательно, интерпретация их культуры и истории «больше зависели от современной политической и религиозной теологии, чем от любых доказательств».