Хусейн ибн Али, третий шиитский имам и внук Мухаммеда (р. 626 г.)

Аль-Хусейн ибн Али ибн Аби Талиб ( арабский : الحسين بن علي بن أبي طالب ; 10 января 626 г. - 10 октября 680 г. н.э.), также известный как Абу Абдаллах или Имам Хусейн , был внуком исламского пророка и внуком исламского пророка. Али ибн Аби Талиб и дочь Мухаммеда Фатима, а также младший брат Хасана ибн Али. Он третий шиитский имам после своего брата Хасана и перед сыном Зейном аль-Абидином. Он считается членом Ахл аль-Байт, а также Ахл аль-Киса, и он был участником события Мубахала. Пророк Мухаммед описал Хусейна и его брата Хасана как «повелителей райской молодежи». Во время халифата Али Хусейн сопровождал его в войнах. После убийства Али он послушался своего брата и признал договор Хасана и Муавии, несмотря на то, что ему предлагали поступить иначе. В течение девятилетнего периода между отречением Хасана от престола в 41 г. хиджры (660 г. н.э.) и его смертью в 49 г. хиджры (669 г. н.э.) Хасан и Хусейн отступили в Медину, пытаясь держаться в стороне от политического участия за или против Муавии. После смерти Хасана, когда иракцы обратились к Хусейну по поводу восстания, Хусейн приказал им подождать, пока Муавия жив, из-за мирного договора Хасана с ним.

Перед своей смертью Муавия назначил своего сына Язида своим преемником, вопреки договору Хасан-Муавия.

Когда Муавия умер в 680 году, Язид потребовал, чтобы Хусейн присягнул ему на верность. Хусейн отказался это сделать. Как следствие, он покинул Медину, свой родной город, и нашел убежище в Мекке в 60 г. хиджры (679 г. н.э.). Там жители Куфы отправили ему письма, пригласили его в Куфу, попросили стать их имамом и присягнули ему на верность.

На пути Хусейна в Куфу со свитой из примерно 70 человек его караван был перехвачен тысячным войском халифа на некотором расстоянии от Куфы. Он был вынужден отправиться на север и разбить лагерь на равнине Кербела 2 октября, куда вскоре после этого прибыла большая армия Омейядов численностью 4000 человек. Переговоры не увенчались успехом после того, как губернатор Омейядов Убайд Аллах ибн Зияд отказал Хусейну в безопасном проходе, не подчинившись его авторитету, но Хусейн отклонил это условие. 10 октября завязалась битва, во время которой Хусейн был убит вместе с большинством своих родственников и товарищей, а выжившие члены его семьи были взяты в плен. За битвой последовала Вторая Фитна, во время которой иракцы организовали две отдельные кампании, чтобы отомстить за смерть Хусейна; первый - таввабином, а другой - Мухтаром аль-Такафи и его сторонниками.

Битва при Кербеле стимулировала развитие проалидской партии (Шиат Али) в уникальную религиозную секту со своими собственными ритуалами и коллективной памятью. Он занимает центральное место в шиитской истории, традициях и богословии и часто упоминается в шиитской литературе. Для шиитов страдания и смерть Хусейна стали символом жертвы в борьбе за добро против зла, за справедливость и правду против несправедливости и лжи. Он также предоставляет представителям шиитской веры каталог героических норм. Битва отмечается в течение ежегодного десятидневного периода в течение исламского месяца Мухаррам многими мусульманами, особенно шиитами, и достигает кульминации в десятый день месяца, известный как День Ашура. В этот день мусульмане-шииты скорбят, проводят публичные шествия, организуют религиозные собрания, бьют себя в грудь и в некоторых случаях занимаются самобичеванием. Мусульмане-сунниты также считают этот инцидент исторической трагедией; Хусейн и его сподвижники широко считаются мучениками как мусульманами-суннитами, так и мусульманами-шиитами.