Антиохия сдается мусульманским силам халифата Рашидун после битвы у Железного моста.

Битва у Железного моста произошла между мусульманской армией Рашидун и византийской армией в 637 году нашей эры. Битва получила свое название от близлежащего каменного моста с девятью арками (также известного как Джиср аль-Хадид), пересекающего реку Оронт, ворота которого были отделаны железом. Это было одно из последних сражений между византийцами и халифатом Рашидун в провинции Сирия. Последствия битвы ознаменовали почти полную аннексию провинции Рашидунским халифатом с падением ее столицы.

Антиохия на Оронте (древнегреческий: Ἀντιόχεια ἡ ἐπὶ Ὀρόντου, Antiókheia hē epì Oróntou; также сирийская Антиохия) была эллинистическим городом на берегу реки Оронт. Его руины лежат недалеко от нынешнего города Антакья в Турции, которому древний город дал свое название.

Антиохия была основана в конце четвертого века до нашей эры Селевком I Никатором, одним из полководцев Александра Македонского. Географическое, военное и экономическое положение города приносило пользу его жителям, особенно такие особенности, как торговля специями, Шелковый путь и Королевский путь. В конечном итоге он соперничал с Александрией как главный город Ближнего Востока. Город был столицей империи Селевкидов до 63 г. до н.э., когда римляне взяли его под свой контроль, сделав его резиденцией губернатора провинции Сирия. С начала четвертого века город был резиденцией графа Востока, главы региональной администрации шестнадцати провинций. Он также был главным центром эллинистического иудаизма в конце периода Второго Храма. Антиохия была одним из самых важных городов в восточном Средиземноморье половины Римской империи. Он покрывал почти 1100 акров (4,5 км2), в пределах стен которых одна четверть была горой, оставляя 750 акров (3,0 км2) примерно на одну пятую площади Рима в стенах Аврелиана.

Антиохию называли «колыбелью христианства» из-за ее долговечности и ключевой роли, которую она сыграла в появлении как эллинистического иудаизма, так и раннего христианства. Христианский Новый Завет утверждает, что имя «христианин» впервые появилось в Антиохии. Это был один из четырех городов Селевкиды в Сирии, и его жители были известны как Антиохены. В городе могло проживать до 250 000 человек во времена Августа, но в средние века он стал относительно незначительным из-за войн, неоднократных землетрясений и изменения торговых путей, которые больше не проходили через Антиохию с Дальнего Востока после монгольского завоевания. вторжений и завоеваний.