Джованни Артузи , итальянский композитор и теоретик (р. 1540 г.)
Джованни Мария Артузи (ок. 1540 - 18 августа 1613) был итальянским теоретиком, композитором и писателем.

Артузи яростно осудил новые музыкальные инновации, которые определили стиль раннего барокко, развивавшийся около 1600 года, в своем трактате L'Artusi, overo Delle imperfettioni della moderna musica («Артуси, или несовершенства современной музыки»). Он также был ученым и священнослужителем в Конгрегации Сан-Сальваторе в Болонье и на протяжении всей своей жизни оставался преданным своему учителю Джозефо Царлино (главному теоретику музыки конца шестнадцатого века). Когда Винченцо Галилей впервые напал на Царлино в Диалоге 1581 года, это спровоцировало Артузи на защиту своего учителя и стиля, который он представлял.

В 1600 и 1603 годах Артузи подверг критике «грубость» и «вольность», проявленные в произведениях композитора, которого он сначала отказался назвать (это был Клаудио Монтеверди). Монтеверди ответил во введении к своей пятой книге мадригалов (1605 г.) обсуждением разделения музыкальной практики на два потока: то, что он назвал prima pratica, и seconda pratica: prima pratica была предшествующим полифоническим идеалом шестнадцатого века, с плавный контрапункт, подготовленный диссонанс и равенство голосов; и seconda pratica - новый стиль монодии и сопровождаемого речитатива, в котором подчеркивались голоса сопрано и баса, а кроме того, показывались зачатки сознательной функциональной тональности.

Важным вкладом Артузи в литературу по теории музыки стала его книга о диссонансе в контрапункте. Он понял, что диссонанса может быть больше, чем консонанса, в развитом контрапункте, и попытался перечислить причины и способы использования диссонансов, например, в качестве сочетания слов, выражающих горе, боль, тоску, ужас. По иронии судьбы, использование Монтеверди в seconda pratica во многом согласуется с его книгой, по крайней мере, концептуально; Различия между музыкой Монтеверди и теорией Артузи заключались в важности разных голосов и точных интервалах, используемых при формировании мелодической линии.

Сочинений Артузи было немного, и они были в консервативном стиле: одна книга канцонет для четырех голосов (опубликована в Венеции в 1598 г.) и Кантата Домино для восьми голосов (1599 г.).

В 1993 году Сюзанна Кьюсик представила феминистский анализ спора об Артузи, в котором она утверждала, что нападки Артузи на Монтеверди представляют собой «попытку дискредитировать современную музыку как неестественную, женственную и феминизирующую как ее исполнителей, так и ее слушателей». Она утверждает, что ответы братьев Монтеверди «можно понимать как защиту мужественности композитора, которая признает и подтверждает женственность самой музыки». Другие ученые, такие как Илиас Криссохоидис и Чарльз С. Браунер, оспорили анализ Кьюсика как избирательный и неполный: «[A] любой может проецировать что-либо в прошлое с целью узаконить свой собственный набор ценностей или даже фиксации».