Иоанн I Цимисхий (греч., латинизированный: Inns ho Tzimisks; ок. 925 г., 10 января 976 г.) был старшим византийским императором с 969 по 976 год. Интуитивный и успешный полководец, он укрепил Империю и расширил ее границы за время своего короткого правления.

Это список византийских императоров с момента основания Константинополя в 330 году нашей эры, что знаменует собой условное начало Византийской империи (или Восточной Римской империи), до ее падения в Османскую империю в 1453 году нашей эры. Включены только те императоры, которые были признаны законными правителями и осуществляли суверенную власть, за исключением младших соправителей (symbasileis), которые никогда не достигали статуса единоличного или старшего правителя, а также различных узурпаторов или мятежников, претендовавших на верховную власть. императорский титул.

Следующий список начинается с Константина Великого, первого христианского императора, который перестроил город Византию в столицу империи, Константинополь, и которого более поздние императоры считали образцовым правителем. Именно при Константине возникли основные характеристики того, что считается византийским государством: римское государство с центром в Константинополе и культурным доминированием греческого Востока с христианством в качестве государственной религии.

Византийская империя была прямым юридическим продолжением восточной половины Римской империи после разделения Римской империи в 395 году. Императоры, перечисленные ниже, вплоть до Феодосия I в 395 году были единоличными или совместными правителями всей Римской империи. Западная Римская империя просуществовала до 476 г. Византийские императоры считали себя законными римскими императорами в прямой преемственности от Августа; термин «византийский» был придуман западной историографией только в 16 веке. Использование титула «римский император» теми, кто правил из Константинополя, не оспаривалось до тех пор, пока папская коронация франкского Карла Великого в качестве императора Священной Римской империи (25 декабря 800 г.), сделанная частично в ответ на византийскую коронацию императрицы Ирины, чьи претензии , как женщина, не была признана папой Львом III.

На практике, согласно эллинистической политической системе, византийский император получил через Бога полную власть формировать государство и его подданных, он был последним авторитетом и законодателем империи, и вся его деятельность была подражанием священному царству Бог, также согласно христианским принципам, был высшим благодетелем и защитником своего народа.